内容正文:
第二单元
夏商周时期:早期国家与社会变革
第4课
夏商周的更替
1.夏朝的建立与“家天下”
2.商汤灭夏
3.武王伐纣
4.西周的分封制
整体感知
通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物,知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度。(唯物史观、史料实证、时空观念、家国情怀)
2022年课标分解
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
禅让制的发展
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
禅让制的发展
尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人。”而卒授舜以天下。
——司马迁《史记·五帝本纪》节选
禅让制的没落是历史的进步还是退步?
联盟首领的位子传给贤德之人
禅让制会一直传承下去吗?
指帝王把国家政权据为己有,把国家当作一家的私产,世代相传。
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
世袭制取代禅让制
禹建立夏,禹的儿子启继承了他的位置。从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。
推举、才德
公天下
相传、血缘
家天下
指帝王把国家政权据为己有,把国家当作一家的私产,世代相传。
指帝王把国家政权据为己有,把国家当作一家的私产,世代相传。
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
世袭制取代禅让制
倒退
进步
世袭制代替禅让制是生产力发展的必然结果,是人类社会进入更高级阶段的表现,世袭制代替禅让制是历史的进步。
父死子继、兄终弟及
家天下
联盟首领的位子传给贤德之人
公天下
小提示:衡量一种制度是否进步,应该结合当时的时代背景,是否推动了生产力的发展、社会的进步。
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
建立时间
都城
建立者
意义
统治机构
夏朝的建立
约公元前2070年
阳城
禹
中国历史上第一个王朝
建立军队,制定刑法,设置监狱,制定历法
夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
天下为公→天下为家
文献中的夏朝
考古中的夏朝
夏朝
(约公元前2070年—公元前1600年)
“大道之行也,天下为公,选贤能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康”。——《礼记·礼运》
印证
禅让制→世袭制
具备了国家的基本特征(建立军队,制定刑法,设置监狱等)
河南偃师二里头遗址(提供研究夏朝历史的一手史料)
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
考古中的夏朝
河南偃师二里头遗址(提供研究夏朝历史的一手史料)
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
考古中的夏朝
河南偃师二里头遗址(提供研究夏朝历史的一手史料)
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
天下为公→天下为家
文献中的夏朝
考古中的夏朝
夏朝
(约公元前2070年—公元前1600年)
“大道之行也,天下为公,选贤能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康”。——《礼记·礼运》
印证
禅让制→世袭制
具备了国家的基本特征(建立军队,制定刑法,设置监狱等)
河南偃师二里头遗址(提供研究夏朝历史的一手史料)
一号宫殿基址平面图和建筑复原图
镶嵌绿松石的铜牌和铜鼎
阶级分化和等级界限
文明进程
指帝王把国家政权据为己有,把国家当作一家的私产,世代相传。
知识点一:夏朝的建立与“家天下”
夏朝的灭亡
夏桀骑在跪伏地面的两妇人肩上的情景,叫桀驾人车。反映了夏桀的残暴无道。“夏桀把人当坐骑”。
“时日曷丧,予及汝皆亡!”
君主夏桀残暴不仁,并将自己自比太阳,生存艰难的老百姓指着太阳骂:“太阳啊,你什么时候灭亡,我们愿意和你一起灭亡。”
失去民心
夏桀:桀是夏朝最后一位君主,姓姒,名癸或履癸,商汤给他的谥号为桀(凶残的意思)。“桀”字就是他的死对头商汤给他取的外号,没想到这个外号还被叫开了,后来又被司马迁写入了《史记》,于是这位末代君王彻底没了自己的名字,成为了暴君一代。
不止我一个,纣、厉、幽都是谥号,也比我好不到哪去。
核心素养
历史解释
谥号
知识点二:商汤灭夏
夏
建立时间
都城
建立者
桀
败
商族
约公元前1600年
亳(bo)
汤
商王汤任用贤才,发展农业、手工业和商业,使经济得到发展,人民生活相对安定,商朝很快强大起来。
知识点二:商汤灭夏
A.汤建立商朝时的都城:
商代都城的特点:
B.商王盘庚迁都地点:
殷
亳
集中分布在黄河流域沿岸交通便利的地区,且都城不断发生转移。
A
B
迁都的原因有战乱、环境因素等。
1.图片解读:从图片上看,商朝有过很多都城,从最初商汤建都亳,后盘庚迁都到殷。而周只是商朝时期分布在渭水流域的一个部落,后在牧野与商军大战,取得胜利,灭亡商朝,建立了周朝。
2.图片反映史实:商朝都城更换得比较频繁,反映出商朝前期政治动乱频繁;尽管水患严重,但商朝多次迁都仍