内容正文:
焦作市博爱一中2023一2024学年高三年级(上)定位考试
语文
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答
题卡上填写清楚;
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在
试卷上作答无效:
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小趣,17分)
阅读下面的文字,完成1至5题。
材料一:
“春秋笔法”最初是我国古代的一种历史叙述方式和技巧,即按照一定的例,通
过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非分明而又简约、含蓄地表明对历史
人物与事件的道德评判,以达到征实和劝惩的目的。春秋笔法以合乎礼法作为标
准,在不隐晦事实真相的前提下,运用曲笔“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。
春秋笔法源于据传为孔子所撰的《春秋》。孔子编写《春秋》,在记述历史时,
“衰贬惩劝,各有义例”,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过
细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达自己的看法,由此就形成了
所谓的“春秋笔法”。左丘明最先对这种笔法作了精当的概括:“《春秋》之称,
微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,菲贤人谁能修之?”但限于体
例,左丘明没有充分地展开,因而“春秋笔法”在这个时期还显得有些脖腿。
到了西汉,一代大儒董仲舒在代表作《春秋繁露》中,第一个结合《春秋》实
例对“春默笔法”进行了演绎,这是一大进步,使得这种表现技巧具有了在更大范
围内传播的条件。尽是董仲舒固于汉初学术研究的陋习,行文多附会阴阳五行之
说,后代不少学者把《春秋繁露》界定为哲学著作,因而也使得“春秋笔法”被蒙
上了一层种秘的面纱。
最终完成“春秋笔法”普及工作的是善代的杜预。他在《春秋左传集解》的序
言中,根据《左传》的论述,结合《春秋》的实例,进行了详细解说,把这种表现
技巧从经院督学中解放出来。春秋笔法由写更“义例”变为文章楷模,成为一种写
作与表达的常用范式那就是追求语言的简洁和意蕴的丰富,寓褒贬于叙事之中,通
过材料的选择、详略与显随的不同,以及用词和语气的微妙差别,委婉曲折地透露
出作者的是非和爱憎。
值得一捉的是,春秋笔法只是委婉行文,并不是说谎,最多只是影射和隐瞒,
而影射是靠词语的选择来表达的。隐瞒,仅是对比较小的事情所作的隐瞒,大事从
简或者曲笔。春秋笔法一般都是遵从事实下的隐晦,婉转的陈述和评论以及有目的
选择:曲笔是曲折抒尾,这里的“曲”是曲折,并不是歪曲。能够在事实下有重点
地猫述人物和褒贬事件,以教化人民,在笔墨中又流露出更多的事实,让人看清真
和,这是曲笔的最高宗旨和理想。孔夫子写《春秋》,本来是要用“直笔”来使“乱
臣贼子”害怕的,但是写来写去,他竞写出那么多的“曲笔”,可见写“直笔”是多
么不容易!春秋笔法其实是一种要协,是一种无奈!这种办法写出的史书开创了写史
服务于政治的先河,为后世考证增加了难度。《选自《“春秋笔法”集释》,有删
政))
材料二:
中国小说源于更传。史传之叙事,对后世影响最大的莫过于“春秋笔法”“春
秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。中国小说有文言小说与白话小
说两大系统。文言小说直接由史传衍生出来,其叙事传统继承史传自不待言:白话
小说从民间“说话”口头文学演进而成,当生活在史官文化中的文人雅士成为它的
主要创作者的时候,便意味着它也纳入到了史传叙事传统之中。白话小说与文言小
说的最终合流是中国文化所决定的历史发展归宿。
百话叙述脱胎于口头文学的“说话”,而口头文学叙事方式的特征之一便是主观
叙述。所谓主观叙述,就是叙事者随时都伴随在读者左右,或者诠释情节中疑惑难
解的问題:或者提醒要注意某个关健处,或者把故事所要表达的思想直言不讳地说
出来。
百话小说从主观叙述向客观叙述的转变,是由长篇章回小说来完成的。从历史
纵向看,长篇章回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的
过程。到《红楼梦》则达到古典小说所能达到的最高境界。成蓼生《石头记序》对
于《红楼梦》的叙事评论谁:如《春秋》之有微词,史家之多曲笔。
《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小
说,在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资科的
介绍,使人感到叙事者即作者的存在。《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人
物,作品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙事者,于是叙事者与作者分离开
来,叙事者的观点并不等于作者的观,点,这样作者就更深地隐蔽起来。作者让作品
中行动的人物充任叙述者,由于叙述者并不完全代表作者的观点,所以作品对某个
重要人物和事物的叙述,常常不是一次完成的。综合各人所叙,便是人物的立体影
像。
《红楼梦》客观叙述的另一特点