内容正文:
《第8课 百家争鸣》同步练习
一、基础巩固
知识点1 老子
1.新课标·跨学科·语文[2023济南天桥区一模]“典”亮中国,“籍”取力量。典籍是中华文化永不枯竭的源头活水,我们可以在字里行间汲取思想智慧。我们可以从“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”中汲取的智慧是( )
A.爱一切人,视人如己 B.崇尚“自然”,主张“无为”
C.一切事物都有对立面 D.反对空谈仁义,强调“法治”
2.[2022江油期末]在教育领域,老师和家长要尊重孩子的天性,充分信赖孩子的能力,放手让孩子探索与尝试。老师和家长要做的就是给孩子创造必要条件,并做必要的辅助性工作。下列思想与材料中的观点一致的是( )
A.有教无类 B.因材施教 C.无为而治 D.仁者爱人
知识点2 孔子和儒家学说
3.新课标·跨学科·语文[2023信阳一模]“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。”“为仁者能好人,能恶人。”这些言论最可能出自( )
A.《道德经》 B.《论语》 C.《墨子》 D.《庄子》
4.[2022信阳息县期末]下表内容体现出的孔子的教育思想是( )
孔子部分弟子家庭情况
学生
孟懿子
端木赐
颜回
冉雍
家庭情况
鲁国贵族
富商
“居陋巷”
“贱人之子”
A.有教无类 B.因材施教 C.以德治国 D.启发诱导
5.孔子曾对弟子说:冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断;子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。这反映出孔子( )
A.不耻下问的学习态度 B.温故知新的学习方法
C.有教无类的教育思想 D.因材施教的教育方法
知识点3 百家争鸣
6.新课标·跨学科·语文[2023佛山期末]“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。这体现的是( )
A.韩非的“法治”思想 B.孔子的“仁”的思想
C.老子的“无为”思想 D.墨子的“兼爱”思想
7.[2023常州金坛区期中]在中国,几千年前就有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。下列先贤的为政主张与该思想最为相近的是( )
A.韩非 B.老子 C.庄子 D.孟子
8.新课标·跨学科·语文[2023宿迁泗洪县期末]国家主席习近平在讲话中曾引用经典“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”。这体现的思想是( )
A.墨家的兼爱 B.儒家的民本 C.法家的法治 D.道家的辩证
二、能力提升
1.[2022驻马店上蔡县模拟]有古籍记载孔子曾拜老子为师,且两人思想有相似之处。下列文献内容强调的是儒道( )
《老子》
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
《论语》
过犹不及
A.均主张“以和为贵” B.均推崇“天人合一”
C.都有朴素的辩证观 D.师出同门并无分歧
2.新考法据史料记载,孔子朝罢归来,家人报告:“马厩失火!”以下做法中最符合孔子主张的是( )
A.严厉处罚看护人 B.细心调查原因
C.关心是否伤到人 D.不管不闻不问
3.战国时期,“天下”意识逐渐普及,许多思想家提出统一天下的主张。《韩非子》中“天下”一词使用频率最高,如“霸天下”“制天下”“王天下”等。这反映出该时期( )
A.法家思想融合了百家之长 B.诸子百家致力于争霸战争
C.秦国为统一制造舆论准备 D.国家统一是历史发展趋势
4.新课标·家国情怀一位同学在分析“百家争鸣”的影响时制作了下表,表中内容反映出“百家争鸣”( )
百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智、信、民为邦本
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”,爱无差别等级
法家
“尚法”,依法治国
A.对后世的思想文化影响深远 B.不利于后世儒家思想的发展
C.推动了战国时期经济的繁荣 D.脱离现实,禁锢人民的思想
5.[2023南阳宛城区期中]阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期,由于铁制工具和牛耕的进一步推广,生产力飞速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛,传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立。在新旧制度急剧转型过程中,许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说并互相辩论,形成了百家争鸣局面。
——根据部编版初一历史课本自编
(1)据材料一并结合所学知识,说说春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济、政治根源。
材料二
派别
代表人物
主要主张
墨家
墨子
兼爱、非攻;选用贤能;提倡节俭
儒家
①
实行“仁政”;民贵君轻;反对一切非正义战争
荀子
礼治;人定胜天
②
庄子
顺应自然和民心,追求精神自由,保持独立人格
法家