内容正文:
2024届贵州省六校联盟高考实用性联考卷(一)
语文试画
注意事项:
1答观留,考生春必箱双色项未笔持自已的M名。准香证号,考场学.成位号在答
题卡上填写请总
2身小随区出答黄后,B船笔把答道干上对盘随量的笔建标号徐黑,如需性稀。
用原发够干净后,弄违涂其他多案标号。直认题表上作答无姓
3米试s来后,请将本或卷和答想卡一开交烟,话分50分,考议用时159计,
一,代文司读(35分)
(一)风代文闻读1〈本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题
材料一:
动静之补始于先奉。走系诸干百家中,信常,墨家,法案、用阳军平都是主张和机
有为的。孔子被争时的县士们礼为“知其不可为而身之”,惚的生活态成是“为之不院
海人不能,“发铺总食,乐以岛能,不如意之持主”,这一传统为并门使所胜承,开在
《因易大作)中形成附健白颈的理论。在这个时化,生非桑静七为的只有退家,老子以
为:“重为经很,静为规君”动排两方雨。静是旅本的。他时在活原别是“我虚机,守
静第,万物并作,吾说观义。”他迁主张无秋奴非,天下件自定”的治国为针。压子
观其后平更善。庄子玉张“公务“”坐忘”,即名排人巴尚的一如减到,佛止卓七的一
切活动。以达到“形女格木,亡中形友”防境地。底寺的后学更双中“大速静活说,有
溪无为者,无地之下而通忧之至”,
进宗“未静无分”的影每和邦分宗儒的柔导单说并非一无是处在一些方面,它对
“刚就有为”的思想有补充许用,开。这种学说数人不以件无,得情,爱学。方达批
心。即表人形除名利的思加、这在生清的先意者那里,可使人仔川一补精种片部税而
在推动所史前过的人停里,气使人去养什种的左师右验,情添养往直前的民气。一套它
其之矫以主很静为动之本,就有进方南的专虑。如“三程”说:算日是志前混,又年
又理,又◆事就。如是则只是上套人年格此以为病。数是得业非:其根就得如瑞水托
走,文却不是。盖人法物电,又爱得为据本网东脱浩则弹有动作。请有是虑二
这种学说能人或纸欲望,勿过分地仿登自然,任养自巴的情力,勿解乱词机,电都佑深
意,可风数都天三,克奉道来的选治墨短。极力双叶就治★对人民生活的干为,发对
专制,反对分¥展:充秦道家正对滑风社会里丈明的虚诗性加以无情的箱成、花时干清
的思想在南议初有的末民中起过积鼠的作可,反对中制、及时等组超分的号8好在不网
时期里引发过风就言民。平四,这种学说的一个方面是教人重观以议淀权中的无保修卷
知老于说:“涤珍实圣,业无求孕?”平在光春,这分面地合厘围就位上程一有为购
思想家减批如(管子)一书中有所济的“非因之城气首手有·难一后静,注重主
文:第1真(片即
心小华,无2量清定外,但艺的来看,它与生活前还的肃流作通而能,对中国文化的发
基一游女的此少所起的体用装来上是清粒的】
(城幽直张班年(中国文化精种))
封书
兰水心尺的能生,在人在名人的一利师,群美学上斯谓“静惠特媒的线点在于
堂青一切:女无性异,和世年智时地绿连时一点复心,静规万的、万泉和在能中,无
期学,而各行其州,里现着它打各直克实的。内在的奇由时生命,所训万物静观费
日用,这自理的、合齿的客个生中在特取里水京光挥,苏东被计去:静性了算做。定陆
的酒地王长之云:在山机道上行,中在能中群。
堂阴的觉心,名纳着万境,万境爱入人的生命,意上了人的社是。用以调济说
的单同水空。空附灵气在表”更气位果无非至玩着美建生◆的时健。无美感诞生的
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以美格的茶底在十能堂,对杨象途成那着,比静巴不活不源,齿泉将以旅之地保,
出成地界:舞合竹家系,图4的短尊,种像的石使,建就的合阶,栏中,斗的节春,制
州,需户外的山水、黑夜笔系下的南火街事、明月干的偏被小景,数是在延瑞化、气质
化条科下诞生的美量。
情计的浪油,是艺水空美化的是本净种。欧阳好说得最好:“普备度治,此马之
意,司家得之,范者木心识也故飞动远造。意汽之给易见,而闲和严种,邮些之心量
形”萧条液油,国和严静,是艺米人格的无举气章。这女桥,这气泉超伞人“丰外有
送政”,艺术上的州的油然而生。陶丽明州发的一素公人”,程的是这境容他时一着
(然酒》待更能表出计人这才面的储种款奇:
结萨在人境,而无本马蓝
问君有能尔?运地自偏
未莉东篱下,奶然见而山。
山:气耳步佳,元马和与还
此中有真意,就州已名言
病粥明爱酒,音人王蓝说:”语正使人人自场”“白这二是心是内年的题需化,然
而“心这地自偏”的陶训明才能练然见向山,开且体会到“此中有真意,其钟已名含
可见,乙术境界中的发并不是真正的空,乃是山此长提“无去,由”4”接近到
”真意。音人王茶说得好:“酒正打人善胜此这化人人推造的道盖桃引人若根地,建
世地是什么?不正是人生的广大。深建和克集
(摘偏鱼宋白孕《关辛表争+论文艺的空灵与充)。有副直】
根器材料。的相关内容,下列说法不正