贵州省遵义市正安县某校2022-2023学年高二下学期第一次月考语文试卷

绝密★启用前 第一次月考试卷高二语文 (考试时间：150满分：150分) 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。 陶渊明：不是一个“隐逸”就能够概括的 张 炜 钟嵘在《诗品》中称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,从此给陶渊明贴上了“隐逸诗人”始祖的标签。钟嵘认为这是对陶渊明的一个很高的评价，却无意间将诗人推向了符号化概念化的过程。人们一想到陶渊明，就会想到一个由僮仆搀扶的、摇摇晃晃的、舒袍广袖的中老年人，就像一个富贵的乡间员外。 如果这个诗人是一个枯槁的形象，时而忧心忡忡，还有呻吟有病痛，要忍受饥饿等等，那就有些麻烦。一般人都要躲开他，所谓的“不稀待见”。在心理距离上，人们或许不愿和当年的诗人挨得太近，也就是不愿和真实挨得太近。用各种方法对自己对他人实行鲁迅所说的“瞒”和“骗”,已经是人生的一种习惯性动作。 陶渊明何止是“隐逸"?仅仅是"隐逸”,仅仅是逃离，这好像并不少见也并不难为。但是陶渊明的离开，包括整个的人生内容，却实在包含了更多的、需要仔细辨析的元素。陶渊明不是一个“隐逸”就能够概括的。一再强调这个概念，就会把一种特征和一种色彩披挂在这位丰富饱满、复杂的诗人身上，用普遍的误解将其笼罩起来。 一个人在某个群体、机构、体制里生活，有可能不尽如意，这时也许面临着剥离的机会，走开从来都不失为一种很好的选择。问题是当他一旦初尝群体或体制的甜味，也就很难忘记，不忍放弃，再也不易离开。即便离开，其行为所包含的内容、所投向的某种生活主题，与其他离开者也还会有一些本质的不同。离开是困难的，但仅仅离开还是不够，重要的还要看离开了之后在做些什么，实现了怎样的人生，抵达了怎样的境界与高度。 我们仅仅从陶渊明的外部行为、生活路径上，将其命名为“隐逸”,或看成不得已的逃离者、一个知趣的失败者，再进一步，看成一个在困厄中寻求个人生活并获得了一份特异收获的人。这些看法未能把诗人还原到真实当中。事实上，陶渊明同我们概念中的那种"隐逸",更有那明朗温煦的诗风所描绘的景致，常常是背道而驰的。 事实上陶渊明并不是归入了一片田园就此安居下来，而是不再停步越走越远，渐渐进入一个令人惊讶的、有些陌生的个人世界里去了。这个世界也许远不如幻想中的那个“桃花源”好，不全是温暖明亮景色宜人，而是凄凉与温情并存、风雨交织阴晴互替的世界。那个明媚的“桃花源”是陶渊明从心底深处创造出来的，却让他用尽一生去寻找。诗人一度认为离那个神奇的世界很近了，但最后却发现它还在远处，还是止于想象和幻觉。 我们一般人先是认同了那个世界的真实存在，然后又去那个世界里寻找诗人，当然是不能如愿的。那个世界只在诗人的梦想里，它远之又远，高在云端，甚至在更加无测的苍茫之后。 (本文摘自《陶渊明的遗产》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.陶渊明的“隐逸诗人”的标签，最早是钟嵘在《诗品》中定义的，一直沿用到现在。 B.文学作品中的陶渊明，是一个由僮仆搀扶的、摇摇晃晃的、舒袍广袖的中老年人。 C.因为陶渊明枯槁的形象，所以在他生活的时代，人们都要躲开他，不和他挨得太近。 D.真实生活中的陶渊明，具有与那明朗温煦的诗风所描绘的景致完全不同的生存境界。 2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章从陶渊明的“隐逸诗人”的名字写起，先摆出人们误解陶渊明的起因。 B.文章以一个假设的中的陶渊明的形象示人，揭示“隐逸诗人之宗”的说法的错误性。 C.第四段对从体制内初尝了甜味后而离开的论述，点出了陶渊明离开官场的艰难性。 D.文章告诉我们，陶渊明只是一生都在追求“隐逸”,而并非他生活在“隐逸”中。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.许多年以来，因为“隐逸”这个词，使得陶渊明这位丰富饱满、复杂的诗人，一直被普遍的误解所笼罩。 B.我们把陶渊明看成一个在困厄中寻求个人生活并获得了一份特异收获的人想法与历史的真实情况是相悖的。 C.陶渊明穷其一生寻找“桃花源”,但最终的结果却是竹篮打水一场空，他深知那个世界只是止于想象和幻觉。 D.我们往往采用先入为主的做法，先是认同了那个世界的真实存在，然后又去那个世界里寻找诗人，结果是难如其愿。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分) 阅读下面的文字，完成4~6题。 访赵州桥 马 力 上推千几百年，赵县是呼为赵州的。 隋代匠师李春在城南的液河上造出一座桥，百姓叫它大石桥。风雅的文人，多以“安济桥”为题来咏它。到了我这里，只知“赵州桥”之名，是自小从语文课上学来的。 当地的不少好东西，都附着“赵州”两个字。 水大的时候，液河上可以行船。夏秋的河面，船帆移过岸边的柳梢，田