第三单元 综合测评-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版）

第三单元综合测评 (考试时间：150分钟满分：150分) 答案精解Pm 一，现代文阅读(35分) 的影响。孔子称赞《诗经·关雕》“乐而不淫，哀而不 圈 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 伤”，这种观点后来发展成“温柔敦厚”的诗教说，即主 阅读下面的文字，完成1一5题。 张在文学作品中有节制地宣泄情感，而不要把感情表 的 材料一： 达得过分强烈。在这种文学思想的指导下，中国文学 如 追今为止，我们可以将美学划分为两种，一种是 在整体上呈现出了一种中和之美，很少有剑拔弩张的 中国大美学，一种是西方小美学，二者既各自独立，又 表达狂怒、狂喜情感的作品，而是以“怨而不怒”的方 互补、兼容。从本质上来看，传统的中国美学是最接 式来批判现实，在抒写个人内心情感的时候，总是寻 近美学本质的，它是一种诗学，有审美特质，追求中 找温婉曲折、含蓄深沉的表现方式。这正是中华民族 和、天人合一，而不是像西方近现代美学那样追求科 所体现出的平和、宽容，充满“中和”思想的大美之学。 学化、概念化。所以，中国传统美学是大美学，儒家的 在优秀诗歌、戏曲等的创作和形成过程中，“中和”美 驴 长 “中和”美学思想就是中国艺术文化的最高境界。 学思想在文学审美和艺术表现上得到了充分体现。 “中和”，意即中正和谐，是中华民族优秀的文化 儒家的“中和”思想是中国最高的美学理想，量穿 传统之一。在儒家经典《中痛》中，“中和”既是人性修 于中国传统社会以及人生的方方面面，不仅在文学审 养的道德标准，又是在提出至善、至诚观，点后所形成 美上创造出了平淡朴素、恬静安逸、怨而不怒的“和” 的一种中国传统美学的审美形态。《中庸》有言：“唯 之理想境界，使传统文化艺术的表达呈现出含蓄委 天下至诚，为能尽其性。”这里的“至诚”是圣人之德， 婉、冲和的特点，也对当今社会的治国之道，人们人生 只有充分发挥自己善良的本性，才能达到所谓人伦之 观价值观的形成以及人与自然的和谐统一等具有重 和、天地之和，也就是孔子所说的“尽善”“尽美”。因 要的意义。张岱年曾指出：中庸是真善美的统一，道 此，只有善与美相统一，才能让至诚、至美、至善审美 德与知识的统一，宏观与微观的统一，高明与平凡的 化，并渗透到中和之道中。 统一。价值取向是重人而不轻天，重群体而不轻视个 中庸之道的最高层次是天人合一，正所谓：“喜怒 人，重本而不轻视末，重利益也重视义，重视人文也重 哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者， 视科技，重视和谐而不取消斗争。因此，在治国之道 天下之大本也：和也者，天下之达道也。致中和，天地 上应该实现和政之美，以避免矛盾冲突，稳定社会秩 位焉，万物育焉。”意即我们在审美过程中要适中、和 序，达到“至和”“至美”的境界：在为人处世上要注重 谐。“中”，是稳定天下之本；“和”，是为人处世之道。 加强自身修养，充分发挥善良的本性，宽容待人，和谐 只有实现“中”与“和”的统一，才能达到天人合一之 相处，以达到“至仁”“至善”的境界，在与自然的相处 境，实现中和之美。 中，要追求和谐统一，将人与自然融为一体，相互依 儒家的“中和”美学思想作为中国传统美学的基 存，达到天人合一的境界。 本审美形态之一，对我国的传统文化艺术产生了巨大 (摘编自张龄予《“中和"的大美之学》) ·257· 材料二： 的本质，“中和”美学思想是中国艺术文化的最高 中国美育现代性建设遇到的问题主要表现在以 境界。 下几个方面：一方面，在社会美育层面，经济迅速发 B.中国传统美学追求天人合一的境界，与追求明确 展，人们的生活水平显著提高，但是工作和生活的压 的科学化、概念化的西方近现代美学是不相同也 力剧增，人们越来越沦为工业社会的奴隶和工具，思 不相容的。 想被物欲支配，变得千枯、乏味，这也是当今一些社会 C,“中和”是中华民族的文化传统，是传统中国人道 问题滋生的一个重要原因。同时，伴随市场经济和工 德修养的标准，也是中国传统美学的一种审美 业社会而来的大众文化正在以猛烈的势头消解神圣， 形态。 躲避崇高。那些一味追求温柔甜蜜且毫无逻辑的爱 D.传统的“中和”思想在当前仍有重要的意义，可指 情小说、蜂拥而出的低质量式侠刷、无病呻吟的低质 导我们治理国家、为人处世以及处理与自然的 量流行歌曲等伴随互联网发展出现的良莠不齐的各 关系。 类作品，看似丰富多彩但却在不断消解人们对审美的 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 认识，降低人们的审美趣味。另一方面，学校的美育 () 建设也困难重重。一些学校没有给予美育相应的重 A中庸之道强调审美应适中，和谐，只有将“中”与 视，在应试教育的影响下，这些学校只重知识传授，注 “和”统一，实现中和之美，才能达到天人合一 重升学率的提高，而忽视了育人的大目标。同时，陈