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基础篇(语言运用I+语言运用Ⅱ)+阅读篇(小说)
限时:35分钟。得分:/38分
基础篇
一、语言运用I
二、语言运用川
(2022·江苏宿迁期中)阅读下面的文字,完成下
(2023·浙江期末)阅读文字,完成小题。(9分)
面小题。(11分)
固态细柱状蜡烛大约出现在东汉末期,稀少
山水草木与城市景观相融相生,已成为当下
昂贵,属豪奢之物,因此当时“烛”并未成为文学
公园城市建设的新风尚。一条长长的绿色步道
作品中的常见意象。直到唐宋,①
承载民生幸福,一个小小的口袋公园兜着众多欢
诗歌中才出现了大量有关“烛”的描写,
乐。公园是城市的“绿肺”,和人们生活的幸福指
其中“烛影摇红”更成为中国古典文学中的典型场
景,烘托良宵热烈喜庆的氛围。《红烛》既继承了古
数①
。环境就是民生,全国各地不断
典诗词中“红烛”热烈的情感象征,②
推进,“拆墙透绿”“推门见绿”“留白增绿”,一幅
,闻一多先生在诗中坦露矛盾的内心
幅城绿相融、人城和谐的公园城市画卷正在展
世界,使“红烛”这一意象不再拘泥于个体的欢喜,而
开。不仪仪是“拆墙透绿”,小到口袋公国,大到
升华至“莫问收获,但问耕耘”的牺牲精神
郊野公园.一座座开放式公园如②
如果说闻一多诗歌的爱国思想承自屈原,那
响应民意,应运而生。还绿于民,让“城市中的公
么他注重对诗歌语言反复锤炼的写诗态度,
园”升级为“公园中的城市”,大力推进公园城市建
③
。
比如《二
设,乃大势所趋、人心所向。公园城市的创建,并
月庐漫记》中就有读杜的心得,留美时书架上、桌
非“公园+城市”的简单模式,当以让居民生活更
上、床上摆放的都是杜甫和陆游的诗集,在《唐诗
美好为方向和宗旨,有机融令公园形态与城市空
杂论》中更是赞美杜甫为“四千年文化中最庄严
间,力求“城在园中,家在园中”,不断实现人们心
最瑰丽、最永久的一道光彩”。
中的绿色生态幸福生活图景。营造开放式的城市
4.请在文中横线处补写恰当的语句,每处不超过
公园环境,做到公园真正和城市③
15个字。(6分)
是创建公园城市的必然要求,是建设和谐宜居都
5.余光中说:“古典的影响是继承,但必须脱胎换
骨。”譬如“红烛”,既有继承又有变化。下列诗句
市的应有之义。
中加点意象不能体现这点的是(3分)()》
1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)》
A.那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的
2.根据文中画波浪线的内容,以“是”字句描述一
艳影/在我的心头荡漾
下“公园城市”,不超过40个字。(4分)
B.好幅壮丽的北冰洋的晴景哟/无限的太平
洋提起他全身的力量来要把地球推倒
C.望着窗外/只要想起一生中后悔的事/梅花
3.文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞
便落满了南山
手法,请结合材料简要分析。(4分)
D.几千竿竹子/拥挤着立在一方田里,/碧青
的,鲜绿的,一/这是生命的光,/青春的
吻所留的润泽呀
高一上学霸组合训练118
阅读篇
(2023·辽宁辽阳协作校统考)阅读下面的文字,执意留下了高傻子。
完成下面小题。(18分)
高傻子食量那么大,戏班总不能养一个闲
高傻子
人,其他演员有意见啊!韩班头毕竞是韩班头,
袁良才
用人所长,让高傻子专千粗笨的力气活,像搭戏
自古猷州多奇人。如果高傻子不算,谁算?
台、搬道具、挑水劈柴什么的,高傻子几乎一个人
高傻子有姓无名,绰号就是大名。人如其
包揽下来,而且千得那是竹排上照镜子一漂
名,傻大个,黑不溜秋,看去浑似一座铁塔
亮!演员们这时才回过神来,一个个竖着大拇
高傻子打小饭量奇大,十来岁时一顿要吃一
指,夸韩班头,高!实在是高!
瓦罐米饭。可惜他投错了胎,爹娘是个佃户,一
更“高”的还在后头呢!
瓦罐饭那可是一家老小一天的口粮啊!
长庆班到了一个叫乌石垄的地方唱戏,当地
爹娘想把他送人,高傻子饭量大的名声早传的几个泼皮无赖纠缠着韩班头索要“地皮钱”,给
开了,没人家敢接这只烫手山芋。从此,高傻子
少了还不依,韩班头只差磕头下跪了。一旁的高
走上了乞讨之路,如同路边的一根野草,完全处傻子终于恼了,随手连根拔起身边的一棵垂杨
于自生自灭的状态。
柳,倒拎着朝泼皮们劈头盖脸地打去。这些无赖
天可怜见,这时高傻子遇见了长庆班。
只在戏文中见过“鲁智深倒拔垂杨柳”,做梦也没
长庆班是唱黄梅调的。猷州古属东吴,老百
想到真让他们在现实中见到这一出,哭爹喊娘,
姓说的也是吴侬软语,特别喜欢听黄梅调。
四散而逃。高傻子一“战”成名。从此谁也不嫌
长庆班里的头牌花旦梅如雪,那真叫一个漂
他饭量大了,韩班头专门跟伙夫打招呼,每顿给
亮!猷州百姓眼晴都看直绷断了,喷喷道,要是
高傻子备足一瓦罐米饭,不能亏了他的肚皮!
搁在清朝,她早就被选秀进宫了,册封个贵妃也
猷州有两个邻县,一个叫泾川,一个叫太平