内容正文:
[对应学生用书P43]
研习目标
1.梳理并分类掌握文言基础知识。
2.理解诸子作品重要概念,思考诸子思想的现实意义。
研习任务一 语言梳理与积累
活动一 辨识古今异义词
古今异义是学习文言文最常遇到的现象,本单元也存在着大量的古今异义词。请对下列各句中古今异义词的古义作出解释,然后梳理、分类,并说明如何分类学习。
①文胜质则史(《论语·雍也》)
②一日克己复礼(《论语·颜渊》)
③小子何莫学夫《诗》(《论语·阳货》)
④恻隐之心,仁之端也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑤有是四端而自谓不能者,自贼者也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑥跨者不行(《老子·第二十四章》)
⑦民之从事(《老子·第六十四章》)
⑧埏埴以为器(《老子·第十一章》)
⑨自见者不明(《老子·第二十四章》)
⑩常于几成而败之(《老子·第六十四章》)
⑪虽至大夫之相乱家(《墨子·兼爱》)
⑫恶得不禁恶而劝爱(《墨子·兼爱》)
答案:①虚饰,浮夸 ②一旦 ③老师对学生的称呼
④萌芽,发端 ⑤伤害 ⑥走不远 ⑦做事 ⑧来做
⑨不能显明 ⑩接近(差不多)成功 ⑪卿大夫的封地 ⑫鼓励
分为两类:一类是单音节的,有“史”“端”“贼”“家”“劝”;一类是双音节的,有“一日”“小子”“不行”“从事”“以为”“不明”“几成”。对于前者,千万不要以今律古,要结合语境确定其义,并在学习中不断积累掌握。对于后者,要注意两点:一是古代汉语以单音节为主,一字一词,很少有双音节的;二是碰到与今天形似的词语,不可等同于今天的双音节词,须拆成两个词来理解、翻译。
活动二 辨析词类活用
词类活用是学习文言文时常遇到的现象,本单元中也出现了不少词类活用的现象。请对下列各句中加点词语的活用情况进行梳理、分类,并解释加点词的意思。
①夕死可矣(《论语·里仁》)
②见贤思齐焉(《论语·里仁》)
③见不贤而内自省也(《论语·里仁》)
④就有道而正焉(《论语·学而》)
⑤是以圣人欲不欲(《老子·第六十四章》)
⑥大学之道,在明明德(《礼记·大学之道》)
⑦先齐其家(《礼记·大学之道》)
⑧死而不亡者寿(《老子·第三十三章》)
⑨其坚不能自举也(《庄子·五石之瓠》)
⑩故亏父而自利(《墨子·兼爱》)
⑪故乱异家以利其家(《墨子·兼爱》)
答案:(1)形容词的活用: ②形容词用作名词,贤人 ④形容词用作动词,纠正,匡正 ⑥形容词用作动词,彰明
⑦形容词的使动用法,使……整齐有序 ⑨形容词用作名词,硬度
(2)名词的活用:③名词用作状语,在内心 ⑤名词的意动用法,以……为欲 ⑧名词用作形容词,长寿 ⑪名词的使动用法,使……获利
(3)动词的活用:①动词的为动用法,为……而死 ⑩动词的使动用法,使……受损失
活动三 归纳总结,解决虚词
古代汉语的虚词系统,与现代汉语有着很大的差别。“之”“乎”“者”“也” “而”“以”“其”“于”等常见虚词,在文言文中使用广泛,有着丰富的意义和用法。有意识地积累一些常见虚词,有助于培养文言语感,提高独立阅读文言文的能力。小组分工合作,找出上面列举的虚词在本单元课文中的用例,以卡片或表格的形式,整理、归纳各个虚词的意义和用法。
【示范归纳】
虚词
义项
例句
者
代词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语。指人物、事、时、地等。译为“……的”“……的人(东西、事情)”,或不译。
物或恶之,故有道者不处。(《〈老子〉四章》)
定语后置的标志,放在后置的定语后面,相当于“的”。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?(《兼爱》)
用在句中表示判断,常与“也”呼应,一般不必译出。
故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。(《兼爱》)
语气助词,用于句中表停顿或判断,不必译出。
所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见……(《人皆有不忍人之心》)
语气助词,放在疑问句的句末,表示疑问语气等。可译为“的”或不译。
爱人若爱其身,犹有不孝者乎?(《兼爱》)
也
句末语气词,表判断。
虽覆一篑,进,吾往也。(《〈论语〉十二章》)
句末语气词,表陈述或解释。
以盛水浆,其坚不能自举也。(《五石之瓠》)
句末语气词,表感叹。
则夫子犹有蓬之心也夫!(《五石之瓠》)
也
句末语气词,表疑问或反诘。
是何也?皆起不相爱。(《兼爱》)
句中语气词,表停顿,不译。
人之有是四端也,犹其有四体也。(《人皆有不忍人之心》)
其
代词,作第三人称代词。译为“他(们)”“它(们)”,“他(们)的”“它(们)的”。
大夫各爱其家,不爱异家。(《兼爱》)
副词,用在句首或句中表示疑问、推测语气,译为“恐怕”“大概”“或许”“可能”
其“恕”乎!己所不欲,勿施于人。(《〈论语〉十二章》)
于
介词,表动作行为的趋向、来源