世界古代史专练：古希腊罗马—2023届高三历史一轮复习

世界古代史专练——古希腊罗马 一、单选题 1. 柏拉图曾就雅典民主制度指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们（指公民）就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图旨在强调（　　） A. 雅典民主政治具有明显的虚伪性 B. 主权在民容易导致城邦内部混乱 C. 直接民主导致了雅典的派系纷争 D. 古代雅典直接民主政治存在弊端 2. 据汉森估计，从公元前403年到前322年左右，“政治领袖的总人数不会超过100人”。除此之外还存在着一群相对次要的演说家，这些“偶尔在最高政治层面上有所表现的人则多达数千”。他们的存在与一定程度的活跃，使雅典民主政治能够运行。这说明，雅典政治（　　） A. 审判存在非理性因素 B. 民主制潜伏着安全隐患 C. 民主制范围比较狭隘 D. 精英阶级操纵民主政治 3. 罗马帝国君主君士坦丁一世对每一个商人征收用金银纳的税，即便是最底层的城市小贩和穷困潦倒者都不能免除上述税收。每隔四年，当征税的时间到来之时，满城除了哀鸿遍野、怨声载道之外就再也听不到别的声音了。由此可知，罗马帝国灭亡的原因之一是（　　） A. 工商业发展滞后 B. 蛮族人的入侵 C. 统治者横征暴敛 D. 宗教斗争激烈 4. “拜东方文明为师”，这在当时不失为是一种智者的眼光。无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征，用柏拉图的话来说，就是“我们把一切从外国借来的东西变得更美丽”。这反映出古希腊文明（　　） A. 源于北非的古埃及文明 B. 孕育出最早的人文精神 C. 奠定了欧洲文化的基础 D. 借鉴融合了东方的文化 5. 古典时期的希腊雕塑多以英雄、运动员为塑造对象，艺术家们乐于“还原”他们非常健美的体魄，这一时期对男性阳刚之美的推崇，甚至导致了女神题材的边缘化。这表明古典时期的希腊（　　） A. 雕塑艺术崇尚人神同性 B. 民主氛围孕育艺术精品 C. 城邦体育活动受到重视 D. 艺术创作凸显人本情怀 6. 《十二铜表法》规定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因时效取得所有权。”罗马法学家盖尤斯对此指出，罗马人“为了公共利益创设了取得时效，以便使某些物的所有权不致长期地并几乎永久地处于不确定状态”。这一规定（　　） A. 强调法律的公平公正 B. 关注社会的公益事业 C. 旨在保护私有财产权 D. 使平民利益受到侵害 7. 雅典帕特农神庙上的浮雕刻画了泛雅典娜节的游行队伍和马拉松之战中牺牲的194名战士。据学者研究，浮雕没有突出任何个人，强调的是整体。这表明当时雅典（　　） A. 宣扬城邦的人文精神 B. 抑制公民的个性发展 C. 培养大众的参政意识 D. 强化社会的城邦观念 8. 古代希腊人认为，“政府最终靠的是说服而不是强制，政府各种制度的存在是为了发挥说服力作用而不是发挥强制作用。公民的自由在于它具有推理的能力，能够不受约束地说服人和被人说服，相信在一切政体中只有城邦能使这种能力得到自由的发挥。”据此可知，古代希腊人的这种理念（　　） A. 有助于纠正直接民主的弊端 B. 使政府公共权威遭遇了挑战 C. 表明城邦体制具有一定优势 D. 激发了城邦居民参政积极性 9. 古希腊哲学家德谟克利特指出知识与道德不是神奇的，而是灵魂有感觉与理性，可以认识自然与社会事物。同时他指出“任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。”这些观点（　　） A. 属于智者学派的观点和主张 B. 体现了古希腊人文精神的内涵 C. 揭示了近代自然科学的本质 D. 成为西方唯物主义思想的源头 10. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“（雅典）急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”针对此状况，雅典（　　） A. 扩大了民主主体的范围 B. 取消了任职财产资格限制 C. 僭主政治成为主要趋势 D. 用地域组织代替氏族组织 11. 西塞罗说“品性优秀的人们避免犯罪，与其说是害怕可能面临的法律惩罚，不如说是由于人的本性赋予的一种恐惧公正谴责的廉耻感。国家管理者借助舆论增强这种廉耻感，借助法规和教育使它达到最高的程度，为的是使廉耻感能够不亚于恐惧心理阻止公民犯罪。”由此推知当时的罗马（　　） A. 品性优秀者不怕法律 B. 社会现实呼唤道德立法 C. 推崇人人平等的理念 D. 重视国家管理者的素质 12. 古希腊悲刷往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明（　　） A. 悲剧代表古希腊文学最高水平 B. 古希腊人主张服从命运安排 C. 古希腊文明是英雄主义的滥觞 D. 戏剧是古典人文主义的载体