第二讲 考场议论文写作撒手锏-妙笔如何生花 ——初中议论文写作指导

议论文写作指导 第二讲：考场议论文写作撒手锏 误区警示 议论文也叫“论说文”、“说理文”，是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。 写议论文可以敞亮地表达自己的观点，可以理直气壮地陈述己见，可以义正辞严地驳斥对方错误，但对于大多数长于形象思维的初中生来说，却是一条很难自如驾驭的“小船”。写作中，不时出现这样那样的问题。 一是论点不严密。论点是文章要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张，容不得含混不清，一会儿说这个更重要，一会儿说那个更重要。同样值得警惕的是，论点因为缺乏限制条件、缺少一分为二的观点，导致不严密、有疏漏，不能服人。 比如，嘉兴市一考生对材料中翼装女飞行员语言“我为自己活”持绝对赞成态度，确立文章观点“只有为自己活才是有价值的人生”的观点，缺乏起码的责任意识、集体观念，观点远不及“履行好人生责任，也要为自己活一回”的严密表达。 二是论据不真实不丰富。论点靠论据证明、支撑，论据失真不可靠，会导致论点的“大厦”坍塌；论据稀少、不充分，会导致论点如同风中摇摇欲坠的屋子一样不坚实、不牢固。 比如，潍坊市一考生写“学习老一辈，做个有担当的青年”一文中，说钟南山院士逆行武汉、坚守武汉58天，为战胜疫情作出重大贡献——其实，长时间坚守武汉的院士是李兰娟，钟南山院士主要是逆行武汉，力排众议宣布新冠病毒传染人、奔走多地指导防病治病。诸如此类未加证实、臆测想象的论据，有如用木棍撑楼房，一击就倒。 另外，论据数量不足、典型性不强，对论点的证明就不力。 三是叙例不精准。论点恰如惜时如金的“老板”，论据是鞍前马后为其贴身服务的“打工仔”——你得在很短的时间内、用最简短的语言提供他需要的信息。 比如，常德题所给50岁高校宿管阿姨坚持写作、圆梦教师的事迹，至少可以用来证明“终身学习才能终身进步”、“追梦不停终能圆梦”、“起点并不能决定终点的高度”、“人生的价值靠自己的能力来实现”等观点。 上面任意一个观点，你都得聚焦观点、筛选材料、简要表述。否则，每次都把事情的来龙去脉重复一遍，岂不是无的放矢、耗费精力？写议论文决不能繁琐叙事、盲目叙事，一定要针对论点，简明扼要地叙事。 四是分析说理不到位。很多同学重视举例，不爱分析、不会分析。比如，常见这种写法：先简述材料，然后从材料中提炼出一个观点，接着举几个例子来证明观点的可靠性，最后用“由此可见”“综上所述”之类的话来归结这个观点。 如果“以叙代议”，会出现论点和事例“油水分离”的局面。缺少了叙述之后的议论，事例将难以与论点紧密地融为一体，事例的证明作用将大打折扣。 新时代的“后浪”们必须以理服人！克服上述问题，写出优秀的议论文，必须保证文中的论点、论据、论证每个方面都禁得起推敲，做到以理服人、以理取胜。 文 例招文 做一个谨言慎行的君子  冯友兰先生说：“人往往需要说很多话，然后才能够归于潜默。” 钱钟书先生说：“流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。” 傅斯年先生说：“一天只有21小时，剩下的3小时是用来沉思的。” 在这个资讯高速发达、言论思维都一闪而过的时代，我们更应该思索如何坚守内心的静土，如何于闹市中取安静一隅，于纷扰中安然自处，做一个谨言慎行的君子。 坚守净土，独立思考，不做他人言论的奴役。 处于一个信息大爆炸的时代，一方面可以方便我们接触到许多新鲜的事物，另一方面却也承载着这些或有益或有害信息的影响。互联网时代，人们似乎总是习惯了披上网络的外衣，手握所谓言论自由的权利，借此发泄自己的不满或怒气，或是被营销号带了节奏，失去了自己的思考，在不知不觉间成为他人言论的奴役，伤害了本无交集的人，也使自己心中的净土被污染。 安于闹市，沉静自省，要做时时自省的智者。 于闹市中取静，是古往今来许多人的向往。今日所言之“闹中取静”既是指灯红酒绿，繁花似锦中取静；又是指内心纷扰诱惑中取静。孔子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”如今我们也更要“吾日三省吾身”：是否独立思考了？是否说过伤害其他人的话？是否坚守住内心的宁静？ 安然自处，客观冷静，要做自己思想的信徒。 独立思考是我们拥有独立人格的前提，是不人云亦云的前提，是拥有完整正确“三观”的前提。学会独立思考，客观冷静面对事物，是我们能够发表正确客观言论的基础。2020年3月20日，时任外交部新闻发言人的耿爽在回应有言论称中国制造的防疫产品带毒时，他驳斥道：“在这场国际社会与新冠病毒的斗争中，请尊重事实、尊重科学、尊重他人。最重要的是，尊重自己。”任何情况下，都应该尊重事实、相信科学，正如耿爽所言“即使在科学暂时无法到达的地方，文明还会到达”。 慎言谨行为君子，人云亦云乃愚人。铭文常常以自省，莫使光阴余空谈。身处信息爆炸的网络时代，我们就更加应该