第14周·寓言哲理-2023-2024初中七年级语文【学霸训练】现代文·古诗词·文言文·非连续性文本·名著阅读五合一

2023-08-20
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初中语文阅读七年级 第14周 寓言哲理 分值:12分 周 杞人忧天 核心素养:文化自菌患谁能力 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天 中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者日:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何 忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 1.解释下列句中加点的词。(4分)酷点 (1)身亡所寄: (2)因往晓之: (3)积块耳: (4)其人舍然大喜: 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)考点3 晓之者亦舍然大喜。 3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)考圆4 (1)若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?(2分) (2)天果积气,日月星宿,不当坠耶?(2分) 4.《杞人忧天》这则故事讽刺了生活中的哪一种人?(2分)惠5 ⊙答案参见第215页 周二 南橘北枳 分值:10分 核心素养:文化自信思婚能力 晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐 人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘, 生于淮北则为枳。叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不 -106- 第一部分文体突破同周练 盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” (有副改) 1.解释下列句中加点的词。(4分)衡点 (1)吏二缚一人诣王: (2)缚者曷为者也: (3)坐盗: (4)齐人周善盗乎: 2.下列选项中“之”的用法与例句相同的一项是( )。(3分)考点1 例句:婴闻之 A.夫君子之行(《诫子书》) B.日月之行(《观沧海》) C.下车引之(《陈太丘与友期行》) D.得无楚之水土使民善盗耶 3.从某一角度概括这则寓言的思想意义。(3分)考点5 ⊙答案参见第215页 周三 人海取沉水喻 分值:10分 极心素养:文化自倍思推能力 昔有长者子D,入海取沉水四。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵 故,卒无买者。经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念 言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人,亦 复如是。 (有删改) 【注释】①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:即沉香木,因木质坚实,能沉于水,故名 1,解释下列句中加点的词。(2分)考点1 (1)方得一车: (2)以其贵故: 2.长者子将“沉水”“烧为炭”的原因是 (用自己的话回答)(2分)考5 3.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)考4 即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。 4.(可情境化)如果你是文中被烧为炭的“沉水”,可以和长者子对话,你将说些什么使他意识到 自己的过失?(4分)考点8 ②答案参见第215页 -107- 初中语文阅读七年级 分值:13分 周四 穿井得一人/曾参杀人 核心来养:文化自信推能力 【甲】穿井得一人 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏 对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 【乙】曾参杀人 昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母日:“曾参杀人。”曾子 之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之, 一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼①逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三 人疑之,则慈母不能信也: (有删改) 【注释】①杆:织布用的梭子。②逾:越过。 1.解释下列句中加点的词。(4分)等点1 (1)及其家穿井: (2)国人道之: (3)费人有与曾子同名族者而杀人: (4)夫以曾参之贤与母之信也: 2.下列选项中“之”的用法与例句相同的一项是( )。(3分)等点1 例句:一人又告之日 A.亦积气中之有光耀者(《杞人忧天》) B.有闻而传之者 C.左将军王凝之妻也(《咏雪》) D.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》) 3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)考4 (1)得一人之使,非得一人于井中也。(2分) (2)其母尚织自若也。(2分) 4.从甲、乙两文中我们可以获得什么共同的启示?(2分)考点8 气答案参见第216页 -108- 第一部分文体突破同周练 分值:13分 周五 卖油翁/卖蒜叟 核心来养:文化自德思谁能力 【甲】卖油翁 [宋]欧阳修 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久 而不去。见其发矢十中八九,但微

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