内容正文:
九一六学校2022一2023学年第二学期高一年级第三次调研考
语文试卷
满分:150分时间:150分
注意事项:
1,答卷前,考生务必将自己的过名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位里上。
2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。知
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将器案写在答题卡上
写在本试卷上无效。
3.考试结来后,只收答题卡。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文宇,完成1~5题。
材料一:
路遥早年生活在乡村,对乡村有着很深的感清,他的创作源泉来源于乡土,国而在他的
作品中表现了对乡村的深深热发,而乡村的赏困生活又给路追带来了极大的苦难,路遥的作
品都是以平民的身份来描述强权对人们造成的巨大伤害,底层的民众只能是赦欺负、被愚弄
的弱势群体,
多冲的命运与国苦的生活让路追对苦难有很深刻的体验,而土地作为乡村人们生存与生
活的根本,让路递还认识到人们深深依懒土地,无法航离土地。那种只有礼根乡土才能活人
的观念,让他在许多作品中都表达了强烈的乡土情姑,更多地描绘了乡土的那种自然美与人
情美。路递在作品中除了表现源于农村的乡土情结外,也写出了乡村的苦难,这种苦难时刻
表现在作品的主人公身上,他们急于挣脱贫图而不得不在土地上拼死拼活。虽然生活的苦难
在于命运的安排,但是路谴一直用艰苦的个人奋斗之路来超越生存的苦难。精种的苦难则是
他自愿递择的,他在用通德理想主义来对抗精种求素中盘结在心中的编苦,在他的作品中,
他告诉我们怎样才能有尊严地活看,怎样才能在苦难的磨所中主动建构起高尚的人格,追求
理想的人生,路遥成功地达到了对苦难的精神超越。
(摘编自江晓玲《论路遥小说中的乡土情结与苦难意识》)
树料二:
路递一直追求现实主义的写作手法,《平凡的世界》更是他一生小说创作的总结与升华。
为了创作《平几的世界》,路遥付出了巨大的代价,常年苦行僧似的创作生活,使得他本人
显得既崇高又悲怆。对《平凡的世界》遗行分析,可以看出路遥对于社会发展变化的关注,
以及对于道德理想的进求。
路遮力图在小说中构建一个道德的理想国。《平凡的世界》汇聚了路遥对于道德的所有
的热情和理想,在小说中体现出以道德完善为宗旨的叙事特征,小说的主要人物是道德的化
身,他们的人格闪耀着人性的光芒,并在一次一次道德磨砺和苦难考验面前,不断地趋于完
美,接近于宗教经文中的人物。孙少安是家中的主要劳动力,但家里的白面候馍却从来都给
境在坑上的奶奶吃,就连秀莲给他盛饭时多盛了些都被他痛斥。孙少平在荒原搅工时赚的钱
真可算作是血汗钱,当看到年纪尚小的小军被工头骚扰,他拿出一个多月的收入让小翠回乡
生活,国晓置更是一个理想般的人物,地有一个好的身世,行为举止落落大方,欣赏孙少
平国为苦难磨砺出的坚毅,在抗洪枪险现场冲在前面,付出生命,路逃不仅把自己对于道德
的理解附加在了人物身上,还时常凌驾于人物之上发表嫌概激昂的演说,然而路遍的道德叙
事存在的弊端也十分明显,正如周成华在《现代理性和传统情感之间》中所说,“他不去着
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意开据平凡世界中深藏在平凡人身上的民族劣根性,而是更多地关注他们身上潜在的传统美
德,特别是他们在社会变革中克服自身弱点走向自我觉醒的痛苦历程”。
(摘编自王余红《从(平凡的世界)看路遮的创作个性》)
材林三:
当历史的车轮带着现代文明轰隆而过时,传妩文明与现代文明就不可避免地在现实生活
中发生交接、碰撞。作为一个有着积极入世观和强烈社会责任感的知识分子,路追在接受这
种洗礼的可时,也意识到传统本身存在着许多落后的、不适应现代社会要求的东西。因此,
他讴欧传统美德和人性,绝不是要金盘不动地服椒传统,他希望传统在现代能够得到更新,
以适应现代的要求。从路递作品中的表现米看,他认为传统应接受现代的洗礼,换言之,响
传抚要接受现代的新观金,以实现自身的更新。例如,在爱情上,既要忠于爱情又要有自由
意志和独立意识,孙少平没有制弃传妩文化的滋养,但更多地接受了外面世界的现代意识和
文化观念,他充满梦想并冒险走向现代文明。在他身上处处洋溢着新的时代精神!
路遥正是在高加林们、孙少平们身上曲析地反映着一个时代的巨变,朦胱地展现着一代
青年积新而艰难的寻找。路遥本人的乡土观念狼重,他非常不情愿地看到“在这一巨大的历
史进程中,我们也将付出巨大的代价,其中就包含着我们将不得不抛弃许多我们曾珍视的东
西”。在当时的历史条件下,路递可能没有足够的能力清晰完整地把它表达出来,唯有通过
农村青年奋斗者来隐约地传达。
从高加林到孙少平,路递展现给读者的,不仅是个人自我实现方式的差异,也是两种文
化认同和价值判断的不司。路遥正是通过对这种“城乡交丈地带”的人物描写,表达了自己