2024届高考模拟作文“见自己、见世界和见众生”导写及范文

2024届高考模拟作文“见自己、见世界和见众生”导写及范文 【原题呈现】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 电影《一代宗师》里把高手之路分成了三个阶段：见自己、见世界和见众生。“见自己”就是充分了解自己，知道自己的长处和短板，明白自己要往哪里走，想成为什么样的人，知道该把力往哪里使。“见世界”就是理解时代的趋势、社会的规则，看到各种人生的可能；升级心智、自我跃迁——不仅要有高手的认知，还要有成为高手的技术。“见众生”就是成为有价值的人，把这个价值带给身边的人和社会，传播自己的力量，贡献自己的价值。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 这是一道引语式材料作文题。 这是一道三元关系的作文。材料提到电影《一代宗师》里高手之路的三个阶段：见自己、见世界和见众生。由此点出三元，然后指出三元的关系：“见自己”就是了解自己，知道长处和短板，明白自己努力的方向；“见世界”就是理解时代趋势和社会规则，升级心智、自我提升，给自己明确的社会定位；“见众生”就是用最恰当的适合自己的状态，从容的去面对众生，服务社会大众，贡献自己的力量，成为有价值的人。 对“三见”之间的逻辑关联的阐述，是写作的重点。材料第二句话，提供了一种关系表述的示范，从“见自己”到“见世界”，是格局由小到大的层递关系；而这两个“看见”，均属于内心修养提升建设层面的，可谓是“知”的层面；“见众生”，则由个体微观角度联系到了宏观集体的角度，引导我们思考以何种姿态来融入社会，建设社会，可谓是“行”的层面。 【优秀范文】 1众生为镜，以渡众生 《一代宗师》中说：“人的一生就是在岁月流逝中，见众生见天地见自己。”人生是一场无声岁月中的修行，修的是天地万物的视野，亦是“见自己”的顿悟。岁月流逝，我们学会的不仅是拓宽狭小的视野，更是于世间众生中，窥见那最本真的自己，渡万物生灵。 悟身，明自我。 “认识你自己”不仅是刻在德尔菲神庙上的箴言，更是追求生命意义路上的真谛。苏子瞻月下起舞，朱阁流转间，悟得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；他与客同游，清醥雅酌间，长叹“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”；突遇暴雨，他笑“一蓑烟雨任平生”，山间踱步，他悟：“此间有甚么歇不得处？” 遂豁然开朗，由庙堂而至天地，处处皆可心安。 梵高以己为镜，窥见星河流转，日月变迁。史铁生在与古老地坛的静穆对话中，明晰了自我的生命。月雨星宿，山间庙堂，他们于万物中见自己，明本性。 入世，见乾坤。 佛经语：“芥子虽小，可以纳须弥”，鹰隼试翼，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。青年入世界，观天地、山川、草木、虫鱼及至人间百态，而见天地，增阅历，知可为。君且看，巴黎和会，外交失利，世事纷争，是他们走上街头，在“外争主权，内除国贼”的呼喊中击醒世界；君且看，改革开放，百业待兴，是他们走入车间，在“时间就是金钱，效率就是生命”的紧迫感下富强社会；君且看，科技革命，风云变幻，是他们投身科研，在“敢教日月换新天”的豪情壮志中复兴中国。 白驹过隙，沧海桑田，青年入世，以世为镜，旷达其心境，磨练其意志，使目光辽远，明得失，知兴替，有所为。 观己，渡众生。 “无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”，他们用慈悲的目光，望向众生，摆渡苦厄。鲁迅舍己私志，用炙热的文字，融化人们冰冷的魂灵；用深邃的思想，解救人们麻木的精神；走在无路的世间，为众人踏出一条生路。孙逸仙“弃医从政”，只为改变国家落后、政府无能的动荡时局，满怀赤诚革命之志，以一腔爱国情怀，筚路蓝缕开创中国民主共和体制。 “为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平”，他们观己渡人，纵斯人已矣，精神永存。 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；以众生为镜，可以悟己身，观天地，得以渡众生。 2大学之道，所见明知 个中高手，在明明德，常清耳目，诚得三见，谓“见自己，见世界，见众生”，是内化外现，由性塑形，以心为本，知行合一，然后安住大道。 圣人得道先立身，常能缄口守暗财，此见自己之理。 转心向内，定志择路。芸芸众生困于命，稍有不顺斥苍天。利禄褒扬卷千浪，宁泄平波附人言。行若舟芥，飘飘乎倚湍而荡，陷涡击石，身不由己；欲立其身从众意，怯行所适积肝郁；或冥顽不察弃圣性，抑或屈身抑志伤自性，此沉溺梦幻泡影，未明真我。 世事纷扰莫失知，欲修其身先正心。佛曰：“非空非有，亦空亦有，不生法相，无所住。”无，欲以观其妙；有，欲以观其徼。观有无，明圣性，而后至真理。宋荣子不畏人言定自性“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”；陶渊明不屑时俗顺己志“久在樊笼里，复得返自然”。 天地不仁，以万物为刍