内容正文:
假日必刷题·语文
8.把文中厮横线的句子翻译成现代汉语。
【注】①本诗作于苏轼被贬为密州(今山东诸
(1)孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。
城)太守时。成伯,即赵成伯,宋代诗人。神宗
译文:
熙宁八年以尚书诸司郎中通判密州,与苏轼交
往密切。②瓦钩,即瓦当,古代置于房顶屋檐处
(2)孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独
的筒瓦。注,赌注。
有也。
10.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项
译文:
是
A.诗的首联照应标题,借生活中常见的现
9.在治国理政方面孔子有怎样的见解?请结合
象,表达了诗人独特的生活认知。
文本简要说明。
B.诗人认为高兴的时候应当尽情欢乐,即使
最为普通的瓦当也能带来快乐。
C.与朋友聚会恰逢大雨,欢乐的气氛被破
坏,诗人由此感叹世事变幻无常。
(三)阅读下面这首宋诗,完成10~11题。
D.本诗以议论、抒情为主要表达方式,较为
奉和成伯大雨中会客解嘲①
典型地体现了宋诗言理的特点。
苏轼
11.林语堂在《苏东坡传》说“苏东坡是一个不可
乐事难并真实语,坐排用意多乖误。
救药的乐天派”,请结合这首诗的颈联和尾
兴来取次或成欢,瓦钩却胜黄金注四。
联简要分析。
我生祸患久不择,肯为一时风雨阻!
天公变化岂有常,明月行看照归路。
《大学之道》预习
基础知识
☑课内练习
一、积累词语
1.下列选项中,对加点词语的解释全都正确的
1.道:
一项是
2.明明德:
A大学之道,在明明德①道:道理
3.亲民:
②明:美好的
4.止:
B在亲民,在止于至善①亲:亲近爱抚
5.知止:
②止:停止
6.静:
C.定而后能静,静而后能安①静:心不妄动
7.安:
②安:平安
8.虑:
D.物格而后知至
①格:推究②知:知道
9.得:
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是
10.齐其家:
11.修其身:
A.大学之道不以其道得之
12.致其知:
B.迁客骚人多会于此古之欲明明德于天下者
13.格物:
C.壹是皆以修身为本此吾祖太常公宣德间执
14.庶人:
此以朝
15.壹是皆以修身为本:
D.欲治其国者其皆出于此乎
二、翻译下列句子
3.下列句子中加点词词类活用现象归类正确的
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
一项是
译文:
①大学之道,在明明德②在止于至善
2,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
③欲治其国者,先齐其家④先正其心
译文:
⑤先诚其意⑥必先苦其心志⑦南征北战
3.古之欲明明德于天下者,先治其国
A.①④②③1⑤⑤①
译文:
B.①.'②/③/④⑤⑥⑦
4.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
C.①/②1③④⑤⑥/@
译文:
D.①④⑤⑥/②/③/①
·38
第二部分开局之篇·赢定下一学期
4.选出断线文句翻译正确的一项
袭用别人的说法,处处与人雷同。《礼记》还说,
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
在先生身旁陪坐,“先生问焉,终则对”,先生有所
A.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品
询问,要等先生说完后再回话,抢答是失礼的行
德:在于使人亲近:在于使人停止“至善”
为。“请业则起,请益则起”,向先生请教学业,或
B.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品
者没听懂,希望先生再说一遍(请益),都要起身,
德:在于使人弃旧图新、去恶从善:在于使
不能坐着,以示尊师重道
人知道要达到的最高境界“至善”。
《礼记》中有许多格言,立意深刻,堪称人生
C.大学的根本宗旨在于明白德育:在于使人弃
准则,是引倾人们修身进德、勉为君子的指南,
旧图新、去恶从善:在于使人知道要达到的
而又朗朗上口,读之令人暇晴一亮,足以铭之左
最高境界“至善”。
右,终身举拳服膺。
D.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品
在中国传统文化中,“礼”是内酒最大的概念,
德:在于使人弃旧图新,去恶从善:在于到
与西方人所说的“文化”类似,体系相当庞大,许多
达善良之地。
人对此不能理解,如果你读过《礼记》,就不会再有
√课外能力提升
疑虑。若逐篇细读,如网在纲,有条不紊,有助于从
源头上把握中国文化体系。
阅读下面的文字,完成1一3题」
(节选自《光明日报》,有删改)》
中华是礼仅之邦,礼是中国文化之心。流
传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典,习
1.下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项
称“三礼”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧
起
祭诸礼的仪式:另一部是《周礼》,记载理想国的
A.《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三
官制体系:还有一部就是《礼记》,是孔门七十子
部礼学经典之一,另外两部,分别是记载周
后学阐发礼义的文集,凡四十九篇,虽以思想隽
代诸礼仪式的《仪礼》和记载理想国官制体
永,说理宏通见长,但亦不乏细节描述。《礼记》
系的《周礼》。
全书主要有语录、条记、议论等形式,内容