内容正文:
假期作业(一)
假期作业(一)
阅读下面的文字,完成4~5题。
诗词故事·悟生活
自愈力就是生物依靠自身的内在生命力,修
红叶题诗
复肢体缺损和摆脱疾病与亚健康状态的一种依靠
顾况
遗传获得的雏持生命健康的能力。
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
①,是因为人类漠视了自身的自愈力,也
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁。
藐视了自然界的强大力量。《黄帝内经》云:“春夏
诗人顾况在洛阳时,闲暇时与三诗友在宫廷
养阳,秋冬养阴。”“必先岁气,无伐天和。”也就是
苑囿内游玩。看到流水从宫墙内飘出一片大梧桐
说无论是养生还是治病,都要顺应自然和身体的
叶,上面写有一首诗:
规律,否则就会破坏天道,损害人体的自愈力。如
一入深宫里,年年不见春。
果你想要拥有一个健康的身体,养生的核心就是
聊题一片叶,寄与有情人。
顺应自然,②,做到天人合一。
顾况第二天走到流水的上游,也题了一首诗
人体的自愈力下降,③,所以增强人体自愈
在叶上,诗曰:
力是治疗疾病的关键。负氧离子正是通过增强人体
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
自愈力,激发人体自身的修复能力,来帮助人体战胜
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁。
疾病的。自愈力如同大树的根,根壮叶就茂。自愈力
让它顺着流水流入宫墙内。过了十多天,有
增强了,身体里所有的疾病都会得到治疗。这也是负
人到苑中踏春,又在红叶上得到一首诗,拿来给顾
氧离子作用范围广的原因。长期生活在负氧离子浓
况看。红叶上写着:
度高的自然环境中的居民大都能健康长寿,因为负氧
一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
离子对人体状况的改善是通过修复人体自愈力来完
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。
成的,而自愈力的修复是一个长期的过程。
4.下列句子中的“阴”和文中画横线处的“阴”,词
>》>
厚积薄发·勤演练
((((
义相同的一项是
A.天气预报说今天只是阴天,没有雨,大家就不
一、语言文字运用
要带伞了。
阅读下面的文字,完成1~3题。
B.凡事讲究阴阳调和,在家庭关系中要注意避
敦煌艺术就其品类而言,包括壁画、彩塑、石
免一方太过强势。
窟建筑等,内容十分丰富,数量极其巨大。比如敦
C.这个人常常在背地里使绊子,很阴,你还是少
煌壁画中的飞天,经过不断地交融发展、艺术创
和他来往。
新,完全摆脱了印度石雕飞天原来的样式,以全新
D.这个地方背阴,待久了容易着凉,大家还是早
的面貌展现于世人面前,美不胜收,与印度的石雕
点离开。
飞天已非①。著名学者姜亮夫先生曾评:“敦
5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字
煌千壁万塑,至今仍能巍然独存,无一躯一壁不是
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
中国流传的最古的宝迹。一幅顾恺之的《女史箴》
过12个字。
引得艺术界②:数十躯杨惠之的塑像,使人赞
叹欣赏,③。这样大的场面,这样多的种色,
这样丰富的画派,安能不令世人惊赏!它是世界
二、信息性阅读
第一座壁画塑像的宝库,是中国人骄做的遗产,也
阅读下面的文字,完成1~5题。
是艺术界的宝典,史学上的第一等活材料。”
材料一:在红色文化问题上,有两种不自信:一
敦煌文化在其长期的历史演进中“海纳百川,
种是误以为文化自信只能建立在中华优秀传统文化
有容乃大”,形成了极强的包容性。根据敦煌文化
的基础上,实际上排除了红色文化,也就把中华优秀
的创新发展生动地表明,丝绸之路虽然是东西方
传统文化同红色文化割裂开来、对立起来:另一种是
文化交流融汇的创新之路,但也是一条简单的东
一谈起红色文化就有些不自信,以为红色文化是革命
西方之间的通道。
时期诞生的文化,现在我们成为执政党了,要告别苹
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
命了。这两种观,点,都是错误的。按照这两种观点,
文化自信根本建立不起来。
既然中华历史文化发展,经过中国近代革命
2.文中画波浪线的句子有语病,请修改。
以及中华人民共和国成立以后的社会主义建设和
改革开放两大历史时期,始终没有中断,而且还获
得了时代化、大众化的新生,既然中华优秀传统文
3.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请
化经过红色文化和社会主义核心价值观的继承弘
简要分析其构成和表达效果。
扬、创造性转化、创新性发展,获得了当代的新生,
那么我们当今所说的文化自信,自然是贯通古今,
而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是
高二语文
说,要做到文化自信,既要有对自己的优秀文化的
也是对马克思主义的学习、借鉴和运用。正是因
历史形态的自信,也要有对自己的优秀文化的当
为有了红色文化的引领,中华民族才逐步从鸦片
代形态的自信,更要有对自己的优秀文化的未来
战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来,逐
发展以及在世界文化体系中的地位、贡献的自信。
步实现了由落后衰败到繁荣富强的伟大转折。红
唯有这样的