精品解析：湖北省襄阳市部分重点中学2022-2023学年高三下学期高考模拟语文试题

学科网 组卷网 湖北省襄阳市部分重点中学2022-2023学年高三高考模拟语文试题 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请锊答案正确填写在答题卡上 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 古代小说因地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博学，提高小 说的品位，因此，小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用。钱锺书先生早就注意到这一现象。他 在《读拉奥孔》一文中说“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”可惜一直未受到学界重视。谈文论艺 所涉及的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等无不应有尽有，或由作者直接介入发表，或借小 说中的人物代言，其中不乏精辟之见，其价值主要体现在文艺理论和艺术两个方面。 文艺理论价值可从三个方面去认识：其一，发表创作观点。如小说的虚实问题.吴娥川主人《生花梦》 第一回中说：（小说）“然不必尽实，亦不必尽虚。虚而胜实，则流干荒唐：实而胜虚。则失干粘滞。”认为小 说创作应该合理把握“虚”与“实”之间的“度”。《海游记》第一回卷首诗云“"说部从来总不真，平空结撰费精 神。入情入理般般像，闲是闲非事事新。”明确说“不真“就是小说的本质，只要描写“入情入理”，就自然新 颖有趣。 其二.品评作家作品。明末清初中子佳人小说盛行.但千人一腔.千篇一律。《红楼梦》第一回借石头 和空空道人的对话，斥责“历来野史“和中子佳人小说内容“屠毒笔墨.坏人子弟”“千部共出一套”：又指出“市 井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多”：宣称《石头记》乃“实录其事”。徐述夔《快士传》第一 回中则分别指出当时佳人才子、神仙鬼怪等小说有“套语“虚谈”“太腐”“太俗”“太杂“等缺陷。这些评论都 目光犀利.首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因，有开创之功，为后世学人所取资。 其三.传述创作技巧。如《儒林外史》中多次论及八股技法，马二先生称“（八股）文章既不可带注疏 气，尤不可带词赋气”。从时代背景而言，八股是士子进入仕途的敲门砖。必须全力以赴，无暇顾及其他。 《玉娇梨》中杨御史说“诗词一道.固是文雅，文人所不可少，然最干举业有妨，必功成名就，乃可游心 寄兴。"所以，站在当时的角度，马二先生的话是有道理的。顾炎武亦称明代士子除八股外，“他书一切不观”， 北人能诗者“千室之邑几无一二人”。 作为小说的有机组成部分，谈文论艺描写的艺术功能自是题中应有之义。锊理论价值与文学功能完美 结合的.《红楼梦》堪称典范。如第四十八回写香菱学诗，黛玉称自己喜欢山水诗人，主张写诗不必有太多 的束缚，立意最为要紧，若“意趣真”，平仄可以不拘，词句不必修饰。她的文学主张与宝玉相似，宝玉创 第1页/共9页 学科网 。组卷网 作《芙蓉女儿诔》.“随意所之，信笔而去，喜则以文为戏.悲则以言志痛，辞达意尽为止.何必若世俗之拘 拘干方寸之间哉”。这些诗论继承明人“意趣“至上的主张，又表现了宝、黛的率真个性及对自由生话的向往。 《儒林外史》中蘧太守和鲁编修的文学观念截然相反。蘧太守教蘧公孙作诗要“吟咏性情”。而鲁编修则从 小教女儿做八股，鲁小姐每日酒玩，诗词歌赋“正眼儿也不看它”。这样，就为后来蘧公孙和鲁小姐的婚姻 不幸埋下了伏根。明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置干当时的语境中，具有挑战 八股和理学的进步意义。 总之，古代小说中的谈文论艺描写，是古代文艺理论生产的一种特殊方式.总体成就虽不能与专论比 拟，但其中渗透着作者的创作经验，比一般的学者之论更切合实际.既可丰富古代文艺批评理论，也可借 此考察文论的传播和接受状况：而且，一般作为小说中不可分割的部分，发挥着刻画人物性格等艺术功能。 因而值得学界关注。 (摘编自万晴川《古代小说中的谈文论艺》) 材料二： 老残对着雪月交辉的景致.想起谢灵运的诗“明月照积雪，北风劲且哀”两句。若非经历北方苦寒景象 那里知道“北风劲且哀”的个“哀”字下的好呢？这时月光照的满地的亮。拾起头来.天上的星，一个也看不 见.只有北边，北斗七星.开阳摇光，像几个淡白点子一样.还看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西边 上面。构在上，魁在下。心里想道“岁月如流.眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。一年一年的这样 瞎混下去.如何是个了局呢？“又想到《诗经》上说的“维北有斗，不可以挹酒浆”。一一“现在国家正当多 事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废，将来又是怎样个了局，国是如 此，丈夫何以家为”想到此地，不觉滴下泪来，也就无心观玩景致，闷闷的回到店里，也就睡了。 次日早起，闲着无事，到城里散步一回.只有大街上有几家铺面，其余背街上，瓦房都不甚多，是个 荒凉寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚诧异。回到房中，打开书筐，随手取本书看，