内容正文:
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哲思短章
福种心田
会争的人,无意中失去了很多朋友;不争的人,却常获得友谊。交一个好朋友,胜过耕一区好田。
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这是我高中时代,与父亲蹲在芦芛园里挖芦芛时,父亲叮咛我的一句话语。从此,我就带着这一句话,在我的生活领域中,作为我待人处世的标杆。
与人“争”,常伤和气;与己“争”,可以转化激发潜能的动力,而成为争气的人。父亲所谓不争的人,其“不争”,指的是不与人争的修己的功夫。
待我步入社会,我常修养自身,提醒自己待长辈“谦恭”,待平辈“谦让”,对晚辈“谦逊”,使自己真正成为一个“只与己争,不与人争”的人。于是,我交到很多朋友,工作也很顺心,从此“福种心田”。
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与人不求备,检身若不及。 ——《尚书·伊训》
赏读:对待别人不要求全责备,而检讨自身就象来不及似的。
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知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人。
——李光庭《乡言解颐·人》
赏读:知道害怕明白什么事该做什么事不该做的才能成人,知道羞耻有错能改的才能成人,知道生活艰难努力奋斗力戒奢侈的才能成人。
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天知,神知,我知,子知。何谓无知?!
——《后汉书·杨震列传》
赏读:天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没有人知道?
这句话出自杨震著名的却贿故事,他也因此有了“四知先生”的美誉。这“四知”时刻提醒我们,做事应该自律,堂堂正正,不要自欺欺人。要仰无愧于天,俯不怍于人。
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知识卡片
一、作家作品
朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,南宋著名理学家、教育家,宋代理学思想的集大成者。朱熹的思想与程颢、程颐的思想合称程朱理学。朱熹一生关心现实,对金人南侵、土地兼并、赋役繁重、民不聊生的现状焦虑不安,要求选贤任能,修明军政,爱养民力,实现统一。从中进士至死50多年间,虽为官仅9年,在朝廷任职仅40天,但在任上都能革除弊端,打击贪吏,救灾安民。朱熹是一位热心讲学兴教的著名教育家。他一
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生直接从事教育活动达40余年,即使在他从政期间,也热心教育,每到一地,都倡办地方学校和学院,并亲莅讲学。他的弟子众多,留有很多著作。其中对后世影响最大的是《四书章句集注》、《近思录》(与吕祖谦合编)等,尤其是《四书章句集注》,成为南宋以后封建教育的正统教材,在中国封建社会盛行达七八百年之久。他的学术思想对中国周边国家产生很大影响,日本、朝鲜、越南等国都曾提倡程朱理学,印刷和发行程朱的著作。
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二、文体常识
《朱子语类》内容简介
《朱子语类》140卷,是朱熹与其弟子问答的语录汇编。其中“四书”占51卷,“五经”占29卷,哲学专题如理气、知行等,专人如周、程、老、释等,以及治学方法等,约占40卷;历史、政治、文学等约占20卷,较详尽地保存了朱熹晚年的许多议论,内容生动,极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答,且以口语式的文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点,变得极为平易而实用。当然由于语录是门人的记录,与朱熹原话不免有出入可疑之处,但其分门别类,明白易晓。
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《朱子语类》的主要特点:一是朱熹晚年精要语多,可纠正其早期著作中的某些不成熟意见;二是《朱子语类》中所涉及的许多问题,在其文集中有言之甚简或完全阙如的,可以弥补其文集之不足;三是《朱子语类》与其他理学家语录多谈性理者不同,上自天地之所以高厚,下至一物之微,无所不谈,范围广泛。从这三个特点可知其价值之高,“历千载而如会一堂,合众闻而悉归一己”。想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,《朱子语类》乃是最宝贵的资料。
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预习作业
一、通假字
极要与他埽除打叠 ___________________
“埽”通“扫”,打扫。
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副词,极、尽
名词,遍,次
动词,通过
名词,错误
动词,经过
动词,做错
动词,超