7.1《朱子》语类三则 课件35张 2021-2022学年人教版高中语文选修《中国文化经典研读》

《朱子语类》三则 朱熹 【学习目标】 一、知识与能力： 1、积累文言基础知识，提升阅读文言文的能力。 2、了解相关论证方法。 3、把握朱熹在理欲问题、读书方法、义利等方面的基本思想。 二、情感态度与价值观： 体会中国传统文化经典的影响及意义。 不断提升人文素养和强化个人修养。 朱熹，字元晦，号晦庵，南宋著名理学家，教育家，文学家，宋代理学思想的集大成者。他学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。《朱子语类》是朱熹与弟子问答的语录汇编，其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点变得极为平易而实用。 儒学大师朱熹 朱熹在庐山建立“白鹿洞书院”，进行讲学。与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为“四大书院”，并誉为我国四大书院之首。 朱熹在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院。 宋明理学是我国传统哲学发展的最高形态，是宋明直至清前期主要的哲学思潮，影响中国社会长达九百年之久。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。 在宋明理学九百多年的发展过程中，主要有程朱理学和陆王心学两个主要的派别，其中朱熹是最为关键的人物。朱熹被誉为继孔子后最博学的儒家代表人物。他继承了北宋程颢、程颐的理学，又独立发挥、完善，后人称为程朱理学。对后世影响很大，明清两代一般士人所读的书籍，如《五经大全》《四书大全》《性理大全》等，都与朱熹的思想有关。 “天理”“人欲”是其理学思想中一个重要的哲学命题。朱子曰：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”人不能不吃饭，这是正常的欲望，是天理；追求过高的享受，要求美味，就是人欲。朱子认为天理、人欲是人性中相对的两个方面，即道德规范与物质欲望之间的关系问题，从孔子的“克己复礼”，到孟子的“舍生取义”，到宋明理学的“天理人欲”乃至“存天理，灭人欲”的主张，都真实地反映了儒家在处理这种关系的态度与主张。 课文解读 （一）具体研习第一则： 1、读——结合注释，朗读课文，疏通文意。 明确以下字词的意思： 数（shù）过：几次，几遍 略晓：大略通晓，大致明白 厌：通“餍”，满足 得趣：明白其中旨趣 着意：用心 穷：穷究