内容正文:
专题一 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固——先秦至秦汉
第1讲 中华文明的起源与早期国家
壹 石器时代的古人类和文化遗存
——旧石器时代到新石器时代
贰 从部落到国家
——三皇五帝、夏朝、商朝、西周
统编版历史高三一轮复习 · 中国古代史
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石器时代
的古人类和
文化遗存
按社会组织?
按生产工具?
旧、新
母、父
社会形态?
原始社会
一、传说时代
1、如何认识神话传说?
(1)神话传说是普遍存在于各文明发展初期的现象。
天命玄鸟,降而生商。——诗经
周祖姜嫄,履迹受孕。——史记
知其母不知其父——母系氏族时代
(2)神话传说包含有一定程度历史真实。
大禹治水、后羿射日、夸父追日、精卫填海等神话传说,背后反映出中华先民的价值观念和思维方式:崇德尚贤、天下为公、自强不息……,这些都注入到了中华民族的文化基因里。
(3)神话传说对于历史研究有一定价值,但又不同于一般的史料。
事项 采集渔猎时代 农耕畜牧时代
角色 食物的采集者 食物的生产者
劳动工具 打制石器、木器、骨器 磨制石器、木器、骨器
社会分工 男子渔猎,女子采集 男子耕种,女子纺织
食物来源 采集渔猎 农业生产提供
两性地位 女性更高 男性更高
衣 兽皮、树叶 纺织业出现
食 茹毛饮血、火烤 陶器的发明使得蒸煮成为可能
住 迁徙,洞穴居住 定居,建筑房屋
行 双腿 轮子的使用
2、对比:采集渔猎时代与农耕畜牧时代
二、石器时代
中国新石器时代重要人类遗址分布图
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
1、从旧到新,文明分布的变化?
从星罗棋布到多元一体
从满天星斗走向中原汇聚
万邦
时代
洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区
三星堆顶尊蛇身铜人像:铜人像具有古蜀文明的特征,方座铜器是先周文化的代表,尊是中原文化的代表。
2、文化遗存与社会生活
新石器时代早期
距今 8200-8000年
内蒙古赤峰兴隆洼聚落遗址
时间最早、保存最完整
——华夏第一村
渔猎采集→原始农业畜牧业→修建村落→定居→“农业革命”
(1)改变了人类经济活动,人类由食物的采集者变为生产者;
(2)改变了人类生活方式,人类由迁徙走向定居;
(4)推动了社会分工的发展,手工业、脑力劳动纷纷脱离出来;
(5)推动了科学技术的发展,天文、历法、数学等日益重要;
(6)推动了社会结构的变化,贫富分化和阶级产生。
(3)改变了人与自然的关系,人类改造自然的能力提高;
3、文化遗存与社会生活
祭坛→公共权力→早期国家
→文明出现的重要标志之一
牛河梁遗址的祭坛
隶属于红山文化
距今5500年至5000年
出土的商代甲骨
仰韶文化的陶器
河姆渡出土稻壳
元谋人门齿化石
几千年的古史传说禁不起三两个学者的批评指摘。然而河南发现了一地的龟甲兽骨, 便可以把古代殷商民族的历史建立在实物的基础之上。一个瑞典学者安特森发现了几处新石器, 便可以把中国史前文化拉长几千年。一个法国教士桑德华发现了一些旧石器, 便又可以把中国史前文化拉长几千年。北京地质调查所的学者在北京附近的周口店发现了一个人齿, 这又可以把中国史前文化拉长几万年。
——胡适《治学的方法与材料》
三、史料实证
考古学对历史研究的意义?
概括:考古学对历史研究的意义?
传统的 考古改变的
中华文明
西来说 中华文明自成一系,中华文化的起源和发展具有本土性。
水稻源自
东南亚 河姆渡遗址出土的水稻壳远早于东南亚、印度等地,中国是农耕主要的起源地之一。
东周以上
无信史 司马迁《史记》所载的商王世系表几乎和甲骨文所见一样。
以文献研究历史 考古学成为一门独立学科,王国维提出将“纸上材料”与“地下材料”相互印证的“二重证据法”。
补充或印证
文献史料
更新某些传统观点
推动历史研究方法论的变革
扩大史学研究领域
汤;纣
武王;厉王;幽王
170万
元谋人
70-20万
北京人
距今1万年前
7000-5000年前
前2070年
旧石器时代
新石器时代(打磨)
原始农业
群居时期
共劳共享
父系:贫富、私有、阶级
青铜器时代
夏(二里头)
商
西周
前1600年
前1046年
前841年
铁器时代
东周(春秋战国)
龙山文化
红山文化
良渚文化
母系氏族
原始社会
奴隶社会
社会转型
采集渔猎
世袭制
宗法制分封制礼乐制
礼崩乐坏
三皇五帝
启;桀
铁犁牛耕使用、小农经济形成
内外服制
平王
耒耜、千耦其耘
前770年-前221年
河姆渡
大汶口
山顶洞人
石器时代的
文明曙光
青铜时代的
华夏文明
四、总结:从青铜时代到铁器时代
(2023·新课标卷)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段