2.2 唯物主义与唯心主义 课件-2022-2023学年高中政治人教版必修四生活与哲学

2023-06-16
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高二
章节 唯物主义和唯心主义
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 938 KB
发布时间 2023-06-16
更新时间 2023-06-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-06-16
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来源 学科网

内容正文:

哲学的基本问题 为什么 是什么 思维和存在的关系问题 何者为第一性 唯物主义 唯心主义 有无同一性 可知论 不可知论 生活、实践:首先遇到和无法回避的问题 一切哲学:不能回避和必须回答的问题 哲学发展:贯彻哲学发展的始终 复习回顾 那么什么是 ? 各自都有哪些基本形式 (最基本方面) 1 唯物主义和唯心主义 某位学者问一位民工。 “你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 这位学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗?为什么? 1、唯物主义和唯心主义的根本分歧 一、唯物主义 物质和意识何者为世界的本原 2、唯物主义与唯主义的根本观点   唯物主义的根本观点是,认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。   唯心主义的根本观点是,认为意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 根本对立 唯物 主义 物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。 三种基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 上述观点属于哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性? (1)古代朴素唯物主义 ①正确性 否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 A具有猜测性,没有科学依据 B物质=物质的具体形态 ②局限性 2、唯物主义的三种基本形态 (2)近代形而上学唯物主义 材料二: 原子是由英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。 上述观点属于哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性? 丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质 A.物质=自然科学意义上的原子 B.机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义(不彻底性) (2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义) ①正确性 ②局限性 机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程,用力学规律解释一切,甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。 形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。 历史观上的唯心主义(不彻底性) 承认自然界是客观的;但认为“理性”、“意识”支配社会历史的发展 唯心史观 正确地揭示了物质世界的基本规律; 反映了社会历史发展的客观要求; 反映了最广大人民群众的根本利益。 (3)辩证唯物主义和历史唯物主义 (马克思主义哲学) 是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。  1、水是万物的始基。 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 4、形存则神存、形谢则神灭 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 7、宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧, 在一定的方寸上熄灭 。 8、气者,理之依也。 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 近代形而上学唯物主义 6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义 辩一辩 花的苦恼1 真累啊…… 王守仁(明)的“心外无物”论:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。” 花的苦恼2 这个人的眼睛看到了我,我就应该开放了,但是还有人没看到我,我又应该不开放,那我到底应该开放还是不开放呢?唉……比较烦,比较郁闷。 ? 二、唯心主义 唯 心 主 义       ——把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。即:夸大人的意识        ——把“客观精神”(如上帝、理念、绝对精神、神、道、天等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是“客观精神”的外化和表现 主观唯心主义 客观唯心主义 意识是世 界的本原 意识决定 物质.意识 第一性,物 质第二性. 唯心主义的两种基本形态 “存在即被感知”“物是观念的集合” ——(英)贝克莱 “眼开则花开,眼闭则花寂” “心外无物 ——(明)王守仁(阳明) 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 ——(南宋)陆九渊 世界是“理念

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