内容正文:
必修四
政治
人教版
第一单元 生活智慧与时代精神
第二课 百舸争流的思想
2.2 唯物主义和唯心主义
学习目标
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1.理解记忆唯物主义和唯心主义的根本观点.
2.唯物主义的基本形态及其观点。(重点)
3.唯心主义的基本形态及其观点。(难点)
4.哲学史上“两个对子”及其关系。知道相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争仅具有从属意义。
1. 唯物主义
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物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
根本观点:
我打工,家住深山里,追求富裕,你追求什么?
民工
学者
“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”
学者与民工的对话
你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?应该如何划分唯物主义和唯心主义?
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恩格斯曾说:“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱乐、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋的一切龌龊行为;而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。”
唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。
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唯物主义和唯心主义的根本分歧
VS
是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
(1)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧:
物质和意识谁是本原
(2)唯物主义和唯心主义的根本观点:
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
唯物主义
1
(3)唯物主义发展的三种基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
否认世界是神创造的
认为世界是物质的,但把物质等同于物质的具体形态
①基本观点
②合理性
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的
③局限性
具有猜测性,
没有科学依据;
把物质归结为物质的具体形态
把复杂问题简单化了
(1) 古代朴素唯物主义
经典观点
五行说:万物的本原是:木、水、火、土。
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。
气理说:气者,理之依也(王夫之)。
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
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(1)古代朴素唯物主义
五行相生相克
古人认为,金、木、水、火、土是世界的本原,它们是自然界中的五种物质、五种能量、五种气场,在它们的相互作用下产生世间万物。
唯物主义
1
(1)古代朴素唯物主义
荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”万物都是天地和阴阳变化相互作用的结果。
唯物主义
1
(1)古代朴素唯物主义
泰勒斯提出“水是万物的基始”,是古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人,被称为“西方哲学第一人”。
唯物主义
1
赫拉克利特认为:“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。”
(1)古代朴素唯物主义
唯物主义
1
①基本观点:
②合理性:
在成功总结自然科学的成就的
基础上,丰富和发展了唯物主义
③局限性:
机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义
(不彻底性,又被称为半截子唯物主义)
(2) 近代形而上学唯物主义
原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。
形而上学性
:静止、片面、孤立
狄德罗(法国启蒙思想家、哲学家)
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
(德)费尔巴哈
(英)弗·培根
万物的基础是原子 物质,是基本元素
原子就是物质,就是世界的本原。
机器(机械)说
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。
人是一架不停息的钟表,按一定时序运动。
原子、元素说
《人是机器》——拉美特利
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辩证唯
物主义
在承认物质决定意识的前提下,承认意识对物质的能动作用。把唯物主义和辩证法有机的结合起来,能联系、发展、全面地看问题;
历史唯
物主义
克服了“理性”、“意识”支配社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识,在社会历史领域坚持了唯物主义。
①基本观点:
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
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这是一个副标题
A.正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
B.它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。