假期作业(二)-【玩转假期】2024年高一语文暑假作业

第一部分。快乐假期轻松学 假期作业（二）》 愉悦晨读扩视野 与下感悟： 等待梦里花开 灯花展瓣，在黄白相叠繁多的纸上映 出了鲜艳。跳动的文字往往在这时被赋予 得十分深刻。回忆白天熟悉声膏的讲评， 黑板上难点、重点的解析，一幕幕便在这夜 晚风清之时清晰流露。 回扣教材固根本 没有星星的夜晚，唯有一轮暗月伴我 阅读文段，完成1~4题 入眠。黑的深沉与压抑再也不是小时期待 无恒产而有恒心者，推士为能；若民， 满天亮光的眨眼。现在的一切，都是那么 则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪 自然，没有时间幻想梦境，没有时间欣赏夜 侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之， 景。映照一地月光便也不由自主地融合， 是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？ 和我们的身影一起在偌大的房间留下无人 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯 在意的美丽。 足以高妻子：乐岁终身饱，凶年免于死亡； 忙碌地疲惫是带着几分欣喜，也许现 然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制 在的心情很难放入未来的幢禄。但一步一 民之产，仰不足以事父母，俯不足以斋妻 步，一天一天，却也渐渐靠近那等待了许久 子：乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救 的梦。有多少努力，梦中的烟火就有多少 死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则 绚丽。 盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者 也许，十六、七岁的花季、雨季对我们 可以衣帛矣；鸡、豚、狗、惫之畜，无失其时， 来说只是象征关好的词语，错过了爱遐想 七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时， 的年龄，跳过了那一站的新奇，淡淡以沉默 八口之家可以无饥矣：谨痒序之教，中之以 回应这青春在这一时段的飞扬。其实，那 孝悌之义，领白者不负戴于道路矣。老者 漫天飞舞的花瓣雨只不过是暂时在我们的 衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未 记忆里收藏，没人说过十八、九岁不可以有 之有也。 天真的模样，天马行空的想象。保留的风 1.对加加词解释不正确的一项是() 景会在风雨的洗礼下更加清晰，梦想也会 A.若民，则无恒产，因无恒心。 随之在我们的付出与辛劳中回报最鲜艳的 因：就、随之。 美丽。 B.放辟邪侈，无不为已。 侈：奢侈。 等待，用言语等待，用行动等待，用拼 C.明君制民之产，必使仰足以事父母 搏等待。六月的花朵不再属于春天，是阳 制：规定。 光的笑脸苏醒了我们的梦。 D.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？ 听，花开的声音。 赡：足。 5 名校直通车·高一语文 (: 2.通假字解说不正确的一项是 之。父以足受，笑而去。良珠大惊，随目 A.放辟邪侈，无不为己已：通“矣”，语 之。父去里所，复还，日：“需子可教矣。后 气助词。 五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰： B.焉有仁人在位，罔民而可为也？ 罔： “诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰： 通“网”，张网以伺，犹言陷害， “与老人期，后，何也？”去，日：“后五日早 C颁白者不负戴于道路矣颁：通“斑”， 会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒日： 黑白相间。 “后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日， D.则煮反其本矣！ 煮：通“盖”，“何不” 良夜未半往。有顷，父亦来，喜日：“当如 的合音字。 是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。 3.加点词意义相同的·组是 后十年兴。十三年孺子见我济北，毅城山 A.放辟邪侈，无不为已有仁人在位， 下黄石即我矣。”递去，无他言，不复见。旦 罔民而可为也？ 日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习 B.及陷于罪，然后止而刑之刑于寡妻， 诵读之。 至于兄弟。 子房始所见下邳圯上老父与太公书 C.领白者不负戴于道路矣 仲尼之徒无 者，后十三年从高帝过济北，果见毅城山下 道桓文之事者 黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石。每 D.是故明君制民之产 明足以察秋毫 上冢伏腊，祠黄石。 之末 太史公曰：学者多言无鬼神，然言有 4.对本段内容层次分析不当的一项是() 物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。 A.开头至“罔民而可为也？”为第一层，论 高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可 尤恒产导致民乱歧暴，反向论证“制民 谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决 之产”的必要。 胜千里外，吾不如子房，”余以为其人计魁 B.“是故明君制民之产…奚暇治礼义 梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔 哉！”为第二层，占今对比论证“制民之 子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。 产”的必要。 (选自《史记·留侯世家》) C.“王欲行之…然而不土者，未之有也。” (乙) 为第三层，正面闸述怎样“制民之产”。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚 D.这一段从治理百姓、巩固统治进而统 怪：然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而 一天下的角度来论证，因此，对作为统 试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与 治者的齐王米说，具有