内容正文:
第四单元
采用合理的论证方法
双基巩固卷
一、选择题(12分)
1.下列对语段运用的论证方法分析有误的一项
是(3分) ( )
A.读书贵有疑.宋人朱熹说:“读书无疑者须
有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进.”
(引用论证)
B.苹果落地,是多么平常的事情,牛顿看见
了,却要问出个所以然来,结果创立了“万
有引力”说,支配了人类的思想.(举例论
证)
C.对时间的态度,可以检验一个人的世界观.
没有理想的人,不懂得人生意义,自然不爱
惜时间.真正有理想的人,必定珍惜一分
一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标
的实现.(对比论证)
D.求知可以改进人的天性,而实验又可以改
进知识本身.人的天性犹如野生的花草,
求知好比修剪移栽.(举例论证)
2.下列各项中的诗句,没有运用间接论证方法
的一项是(3分) ( )
A.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非
群玉山头见,会向瑶台月下逢.(李白«清
平调其一»)
B.若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言
声在指头上,何不于君指上听? (苏轼«琴
诗»)
C.史家多认为汉文帝励精图治,求贤若渴,李
商隐独持相反的意见,并以此为例写出讽
喻诗«贾生»:“宣室求贤访逐臣,贾生才调
更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问
鬼神.”
D.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏
浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石
«登飞来峰»)
3.下列语段运用的 论 证 方 法 有 误 的 一 项 是
(3分) ( )
A.子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,
求为可知也.”(«论语里仁»)这则语录阐
释了各位与才能的关系,表明了孔子立身
处世的基本态度.(引用论证)
B.奥林匹克运动承载着人类对和平、团结、进
步的美好追求.在北京,众多国际贵宾面
对面、肩并肩,共叙友谊、共商合作,正是这
种共同的美好追求的生动体现.(举例论
证)
C.求知可以改进人的天性,而实验又可以改
进知识本身.人的天性犹如野生的花草,
求知好比修剪移栽.(举例论证)
D.对时间的态度,可以检验一个人的世界观.
没有理想的人,不懂得人生意义,自然不爱
惜时间.真正有理想的人,必定珍惜一分
一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标
的实现.(对比论证)
4.下列语段运用的 论 证 方 法 有 误 的 一 项 是
(3分) ( )
A.在剧院中,我们每天都可看到被剧中的不
幸者的苦难遭遇感动得伤心流泪的观众,
尽管他们当中有那么一个人身为暴君,屡
屡对敌人滥施酷刑.如嗜血成性的苏拉,
对不是由他造成的痛苦,也是很伤感的.
(比喻论证)
B.对时间的态度,可以检验一个人的世界观.
没有理想的人,不懂得人生意义,自然不爱
惜时间.真正有理想的人,必定珍惜一分
一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标
的实现.(对比论证)
C.在中国哲学史上,首先用“真”字的是道家.
«庄子»说:“道恶乎隐而有真伪?”(引用论
证)
D.但是,这些五花八门谬论,根本经不起革命
实践的检验,它们连同“四人帮”另立的“真
理标准”,一个个都像肥皂泡那样很快破灭
了.(比喻论证)
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双测领航卷语文 选择性必修上册
二、简答题
阅读下面的四段文字,完成5~8题.
资讯时代是为能运用资讯的人而预备的.
那些把一切资料的碎片都当作资讯的人不可能
正确地运用资讯;那些把一切有用和无用的东
西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯.
只有对你真正有意义的资料才称得上资讯,其
他的都是垃圾,只会让你更加无知.也许我们
都有过这样的“超载健忘症”,听完一场毫无意
义的演讲,我们不仅没有记住一个字,反而连车
停在什么地方都忘了.
5.文中运用了什么论证方法? 起到了怎样的作
用? (4分)
答:
人 生什么 事 最 苦 呢? 贫 吗? 不 是.失 意
吗? 不是.老吗? 死吗? 都不是.我说人生最
苦的事,莫若身上背着一种未了的责任.人若
能知足,虽 贫 不 苦;若 能 安 分(不 多 作 分 外 希
望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达
观的人看得很平常,也不算什么苦.独是凡人
生在世