2024届高考专题复习：北京高考模拟考《论语》试题整理

1. (2018年北京卷)《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。” 注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。 试题解读： ①译文： 子路问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢’；冉求问‘一听到就行动吗’，您说‘一听到就行动’。我有些糊涂了，斗胆想问问老师。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。” ②重点词汇：诸——兼词，相当于“之乎” 如之何——怎么；怎么办 惑——糊涂 ③解析：所谓回答内容，就是用自己的话概括，把反问句改成肯定句。另外，注意《论语》微言大义，要充分考虑其隐含的意味，这里面说的事情肯定指符合道义的事情。对于不同的学生来讲，用不同的教育方法，这符合孔子因材施教的教育思想。 ④答案： 孔子三次回答的内容分别是： 孔子回答子路，听到合于义理的事，要向父亲兄长请教。 孔子回答冉有，听到合于义理的事，需要立刻去做。 孔子向公西华解释，为什么同样的事情，不同的人问，会有二种不同的回答。 此则短文反映的是孔子因材施教的思想。 2. （2019届通州期中）阅读下列《论语》选段，回答问题。 ①子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》） ②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） ③子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》） 请分别简述这三个选段的内容，并概括说明这三个选段反映了孔子怎样的思想。 试题解读： ①译文： 孔子说：“我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。” 孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。 孔子说：“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。” ②重点词汇：好——喜好 省——反省 ③解析：简述内容和上面一道题是一样的，类似于翻译。思想指的就是表现出的道理了。 ④答案： 孔子说自己不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求得来的。 孔子说见到有才华的人就向他学习，看到没有德行的人，就反省自己是否有和他同样的错误。 孔子说自己曾经废寝忘食地左思右想，结果没有什么益处，还不如去学习。 这三个选段反映了孔子的教育思想和学习态度，在他看来，人要通过自己的努力获取知识，要以有才华的人为榜样，并在学习的实践中提升自我。 3. （2019石景山期末）《论语》记录了多则关于“礼”的言论，比如： 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》） 林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” （《论语·八佾》） 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》） 从中可以看出孔子对“礼”有怎样的认识？请简要概述。 试题解读： ①译文： 孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？” 林放问礼的根本。孔子说：“你的问题意义重大啊！礼，与其求形式上的豪华，不如俭朴一些好；治丧，与其在仪式上面面俱到，不如内心真正悲痛。” 孔子说：“礼呀礼呀，仅仅说的是玉器和丝帛吗？乐呀乐呀，仅仅说的是钟鼓等乐器吗？”②重点词汇：而——在主语后面一般表假设 戚——悲痛 ③解析：如果问对……的认识，我们要明确，所谓认识必须是一个观点，答题时以这个对象为主语来表达，不容易出现答非所问的情况。第一句讲的是礼与仁的关系，第二句讲的是礼的外在和内在的关系，第三句也是。 ④答案： “礼”的本质是“仁”；如果没有发自内心的真诚仁爱，徒有奢华形式，“礼”就失去了意义。 4. （2019年东城一模）阅读下面的《论语》四则，完成题目。 ①君子喻于义，小人喻于利。（《里仁》） ②士不可以不弘毅，任重而道远。（《泰伯》） ③知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》） ④君子病无能焉，不病人之不己知也。（《卫灵公》） 以上四则内容都谈到了古代君子应具备的品格，请以中国文学作品中的一个君子形象为例，谈谈对这四则材料中任意一则的理解。 试题解读： ①译文： 孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”