6.2 在实践中追求和发展真理 课件-2022-2023学年高中政治人教版必修四生活与哲学

第六课 求索真理的历程 6.2 在实践中追求和发展真理 1 环节一：真理及其特点 中国古人认为，月亮是仙女的宫殿——美丽的嫦娥怀抱玉兔，从那里眺望人间。随着科技的进步，人们失望地发现：月亮上没有嫦娥、没有玉兔。它清冷、寂静、荒凉一片。即便如此，我们依然在好奇心和求知欲的推动下，不断向它靠近。 1958年，钱学森提出“要到月亮上去”。中国探月事业的种子，悄然发芽。 2004年我国探月工程立项之前，我们的飞行器最远的测控距离是8万公里。摊开时光长卷，从8万公里到38万公里，这中间，是空间与时间的考验，是理论与实践的突破。 “嫦娥工程”根据技术研究的先易后难，提出了“绕、落、回”三步走的无人月球探测规划。从2007年到2020年，我国前后成功发射“嫦娥家族”探测器，“五兄妹”也不负所托如期完成工作任务。 九天揽月星河阔，华夏儿女问苍穹。中国航天人用一个个坚定的足印，一步步将探索月球的遥远梦想变成现实。 从嫦娥奔月的神话传说到嫦娥工程的深空探测，中国航天人在月球科学领域获得了许多真理性认识。 思考一：什么样的认识能够被称为真理？ 认识：是主体对客体的能动的反映，有正确和错误之分 认识 客观对象 一、真理的含义及基本属性 1.真理的含义 不符合 相符合 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 正确反映事物 及其规律 错误反映事物 及其规律 真理 谬误 真理和谬误有着严格的界限 实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。“它是真的，因为它是有用的”。 思考一：2.请讨论辨析：真理是有用的，有用的就是真理。 思考提示： ① 由于真理正确地反映了客观事物及其规律，因此，它对实践具有重要的指导作用，所以是有用的。（肯定题目中的可取之处并分析） ②“有用的”不一定是真理，“有用就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标准，否认了检验认识真理性的唯一标准是实践，抹杀了真理的客观性，混淆了真理和谬误的界限，是错误的。（指出题目中的不足之处并分析） ③综上所述，该观点不科学。（小结） （1） 客观性 ----真理的内容来自于客观事物及规律 ①真理反映的内容具有客观性 ②检验真理的标准具有客观性 ----实践具有客观物质性，是检验真理的唯一标准 2.真理的特点 是真理最基本的属性 月亮上有什么？ 观点一：嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药… 观点二：月之女神阿耳忒弥斯 观点三：月球上没有空气、昼夜温差极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了撞击坑 观点四：月球常年受太阳风的辐照，储存了大量氦-3 …… 思考二：1.对同一个认识对象，人们为什么会产生多种认识？（认识多样性的原因） ——对同一个确定对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。真理面前人人平等 ——由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定对象会产生多种不同的认识。 思考二：2.“三角形内角和等于180°”是否适合于任何条件？ 三角形内角和＞180° 三角形内角和＜180° 三角形内角和=180° （2）真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 启示：不存在放之四海皆准的真理，不能抛开条件看问题 俄国“城市中心论” 对中国革命不适用 （指主观认识要符合当地的实际） 任何真理都是相对于特定的过程来说的， 真理都是主观与客观、理论与实践的 具体的历史的统一。 （3）真理是具体的 “计划生育”政策 对当代中国不适用 （指主观认识要符合当时的实际） 启示：不能照搬过去的认识，要因时而变，因势而变，在实践中完善真理 特点 理解 方法论 客观性 客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准——实践是客观的，对同一个确定的对象的真理性认识只有一个 真理是客观的，要坚持真理；坚持真理面前人人平等 条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理的条件性和具体性要求我们发展真理，做到主观与客观的具体的历史的统一 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 ●比较真理的特点 真理不会因个人的喜好、出身、社会地位、权力等主观因素而改变 （时间、空间） 真理只能被超越，不能被否定 参考大本P88 环节二：真理与谬误 真理 谬误 区别 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。 联系 ①真理与谬误的界限是不容混淆的，但真理与谬误又是相伴而行的，真理与谬误相互依赖，在一定