山东省淄博市第六中学2022-2023学年高二6月单元测试（月考）语文试题

酒博六中高二下学期单元检测 语文试题 宽代文图读(35分) (一)视代文图读1 中甲文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季美林先生曾说，世界上历史然久、地城广 园读下面的文字，完成1一5题。 。自成体系，影响深猛的文化体系只有四个，中国、印度、希婚、伊斯兰，而这四个文化体 原江流的地方月有一个，乱是中四的我维和新疆地区。我煌处在姓调之路的咽食之地，才使得 材料一 训好费维维事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性，而善讲数事又是一种高明的对外 其在千年的风云际会里，窗下了数不胜教的文化桃宝。 情格子及，也是外界厘解中国的一把切意。所以讲迷好数煌故事，对于变撑中国文化“走出去 文化的传承不是空泛的，也不一定染高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理 老灵非儿。 解且榆快根松的传桶方式。所以文化传格和故事叙述要刺离夏杂和抽原的部分，让大众在一种 古老的文化就数在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖抵它，如此减会里现出不同的 更局楼父的体验中去认知。 文化生态，而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们了解 骨文化的兴是，也更使于人们去探导教煌与众不问的美， (满编自陆言同《让数煌文化在自信和包察中更具活力》) 村料二： 在教望考察时，主席蛋调，对犹秀传就文化的传永弘扬要给予支持和扶持，保护好我们的 国钟。数控文物种桌紫多，莫高宫更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”，虽然 历经几代人的些中芳力，但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科技对教煌文物 透行监测保扩，让文物“是年益寿“：另一方面，要安善处理文物保护和旅游开发的关系，合理 拉制参观游客的人数，不断增强人们的文物保护意识。文物弑保护好了，才能更好地“诉说” 曾经的沧杀和年煌。 数煌文化瑰丽奇特、博大精深，除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲好教 崖数事，常要继埃挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足鲜众需要和高标 准的审灵需求，开发丰富的文化创意产品，创作多彩触合的文艺作品，增强教煌文化的艺术吸 引力。同时，要借助数宇化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽传播果道， 将教煌故事打造成世界独树一帜的文化品牌。 树料三： (摘，自孟庆川《把救烛故事越来越自信地讲给世界》) 自教煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行特续研 究，盛果单著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史通存中痘合的哲学思想、人 文精种层面的内客液有给子足够重视和系统闸释。敦煌是生调之路的“咽喉锁切”，也是东西 方各儿族和互文流的通道，在这种环境下形成的数煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体 港位：背一方西义不斯在开就纳新中达行文化再创建，速南形夜了丰客内满和做特性格， 章建尚喜的价植取向。在数控文化的发有过任中，往会变迁十分复杂，有过战中和杀我， 也有过前李中机，但是数业文化的基调一直是茶德向各、从容乐现、积斑向上的。不香洞富 外的白然环境多么学调、尸仙，河富里丛是色彩万千，活力无限。子百年间，这种价值取向一 直得以堡中。从数垃的其糖、生高中可以明显看山，教效文化软那和展现的水远是向上向善的 照现实的人本情怀。鞋撞文化中处处体现着对现实世界的关怀。纠如，唐宋时期的敦控 佛教型。一直关注人的生存和生活，以对现世丰福的道子为最终归宿，对“此库”的膏定和重 正能量， 视替代了对孩年世那”的言想，从而凸星了人自身的现实感与现实生活世界的重美性，此外， 数煌的文学你品和绘冯艺水也大多聚然人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具 有头等意义的内容，可以说，教煌的文化精神包含着关于生活实赛的思想主张，也在向人们倡 多元一休的发展格局。数煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化，西域文化 导一种过好当下的生活方式。 等宗教丈化和世俗文化，共同形城了多元触合的教煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是将 各种文化简单相加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多无统一的文化整体，这种嫁 合性和处体性正是教缠文化的数特优梦。我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。 大盛融通的精神气泉。“数者，大也：煌者，盛也，”教烛虽偏居一偶却气度极大、气象极 大，戴雄文化是融合、吸枚了各种文化营养而形成的“美美与共”“和诺共在”的文化。其回 融而通，国通而盛，因盛而大，慨是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互 鉴和多元触合的东方典范。数建文化对人类文明进步的影响经久不表、历久陈新，其中蕴含的 变流、理解、包容、共赢等价值共识，对当下构建人类命运共同体具有重要意义。 对教撞文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接 受历史启迪、增强文化自信，我们应转换研究视角、拓宽研究领域，