山西省2022-2023学年下学期期末模拟卷1-【名校课堂】2022-2023学年七年级下册初一语文期末真题卷（统编版）山西专用

模拟冲刺卷— 考前猜押 山西省2022一2023学年第二学期期末模拟卷1 (考试时间：150分钟满分：120分) 一、读·书(12分) 生活中传统文化到处可见，赏墨香怡人的书法作品、诵含蕴隽永的古典诗文…筑中国传统文化长城，向世界 奉献一份厚礼。 1,书法家启功的字外柔内刚、自然酒脱、清隽儒雅而妩媚华美。请赏读下面的书法作品，并用楷体将其正确，规范、 美观地书写在田字格内。(2分) r 密 升 鸿長 紫冠 感酸 惠浪 2.古诗文中的许多名句让人回味。请你把空缺的古诗文原句书写在横线上。(10分) 一次行走，一道风景：一段旅程，一种人生。诗人陈子昂登上幽州台，在《登幽州台歌》中写下“ ”,概叹天地的广阔和宇宙的水恒：王安石登高远望，在《登飞来峰》中写下“ 阳 ”,表达了不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志：杜牧夜泊秦淮河，触景生情，在《泊秦淮》 戡 中写下了“ ”,表面斥责歌女，实际讽刺了不顾国家安危的晚唐统治者：陆 游去职回乡，在《游山西村》中以 ”,写出了路疑无而实有，景似绝又复 封 现的境界：杨万里早行崇山峻岭中，在《过松源晨炊漆公店》（其五）中写下“ ”,告诉我们不要被眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能履险如夷。 二、读·思(38分) (-)】 我校开展以“孝亲敬老，从我做起”为主题的综合性学习活动，请你参与，完成相关任务。 【活动一解说方案】 声 3.下图是本次活动方案的框架图，根据图片内容，把下面活动方案补充完整。(2分) 主题：卡亲撤老，从我做起 准斋：捕揖镜头 采鎢：编迭稿件 报道：展示成果 线 公众号 校刊 ”插站 本次活动的主题是“ ”,活动分准备、采编和报道三个阶段，第一阶段捕捉镜头，第二 阶段 ,第三阶段通过公众号，校刊和广播站三个渠道展示活动成果。 料 【活动二畅谈感受】 4.根据以下材料，从自身的角度说说我们该如何行孝。(2分) 《孝经》说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也.”做人子女，要行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母 为我们身体的伤患而担忧：更要记得“德有伤，胎亲羞”的警言，严于律己，不微不仁、不义、无信、无礼的事让父母 蒙受羞辱，这也是孝的表现。 期末真题卷·语文山西七下·模拟冲刺卷名饭地61 【活动三阅读名著】 这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都像发着点纯洁的光，如同破庙里 的神像似的，虽然破碎，依然尊严。大家看着他，仿佛唯恐他走了。祥子始终没言语，采呆地立在那里。听到老车夫 说肚子里空，他猛地跑出去，飞也似又跑回来，手里用块白莱叶儿托着十个羊肉馅的包子。一直送到老者的眼前，说 了声：吃吧！然后，坐在原位，低下头去，仿佛非常疲倦 5.文段中的“老者”是谁？文段中画线的句子表现了样子怎样的品质？(5分) (二)】 以承受之舟，载青年之梦 崔岩 ①法国作家蒙田说：“糊涂人的一生粘燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”这种消极的人生态度不值 得我们学习，每个人的生活中都有压力。泰戈尔说：“琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能承受的膏节，因此琴 弦断了。”过度的压力，会导致一个人萎靡不振：但是“适度”地拨动“琴弦”，就可以奏出美妙的乐岣。因此，应当调整 自己，学会承受适当的压力，以求受之舟，载青年之梦。 ②以承受之舟，载青年之梦，载责任之心。 ③承受压力，也意味着主动承担责任。“人生于天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也。”梁启超为国家 命运奔走，写出了反对袁世凯称帝的千载名文《异哉所谓国体问题者》。他常说“不惜以今日之我，雄昔日之我”，绝 不微政治上望风转舵的投机者。他以爱国之心主动承担国之重任。 ④以承受之舟，载青年之梦，载大格局。 ⑤如何从“小我”中解放出来寻求自我成长？答案是以大格局看待压力。在大格局的视野下，压力足以变成促 进人类发展的不竭动力。当代青年不乏优秀之菜，君可见32岁清华教授在疫情期间成功研制出全球第一台咽找子 采样机器人：君可见，“天问一号”探测器稳稳地降落在火星上，而其成功得益于青年科学家设计的多功能避障敏感 器，保证了“天问一号”的成功软着陆。这些青年科学家能取得如今的成绩，无一不是靠着承受压力，但又不惧怕压 力的大格局，在一次又一次的攻坚克难中书写辉煌。 (选自《作文与考试》2022年第C3期，有删改) 6.文中第⑤段加点短语“无一不是”删去好不好？为什么？(3分) 7.为梦想而奋斗的青春是最美的风景，你认为实现梦想需要具备哪些品质？请你写一段文字，表明你的观点并加以 阐述。（不少于100字）(8分) (三) 在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发关十中八 九，但撒领之。