专项突破7 文言文阅读-【名校课堂】2022-2023学年八年级下册初二语文期末真题卷（统编版）安徽专用

专项突破7文言文阅读 【一】《桃花源记》 基细知视梳理 1.解释下列加点的词。 (1)缘溪行 缘： (2)落英缤纷 缤纷： (3)仿佛若有光 仿佛： (4)才通人 才： (5)豁然开朗 开朗： (6)屋舍俨然 俨然： (7)阡陌交通 交通： (8)悉如外人 悉： (9)具答之 具： (10)咸来问讯 咸： (11)各复延至其家 延： (12)欣然规往 规： (13)及郡下 及： (14)诣太守 诣： (15)寻病终 寻： 2.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 (2)有良田、美池、桑竹之属。 (3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (4)此中人语云：“不足为外人道也。” 中考题型淘练 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髦，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。” (选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦 耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌 园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为 此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ (选自戴名世《乙亥北行日记》) 【注释】①甫：刚。②洵(x心n):确实。③浣：洗涤。 1.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)便要还家 要： (2)无论魏晋 无论： (3)明日 明日： (4)老幼男女俱耘于田间俱： 期末真题卷·语文安徽八下·专项突玻数时37 2.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 (2)余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意。 3.【甲】文“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界，既然是不存在的，为什么要写它呢？ 4.【甲】Ⅱ乙】两文所展现的生活图景有什么共同之处？ 【二】《小石潭记》 基细知8梳理 1,解释下列加点的词。 (1)水尤清洌 尤： (2)青树翠蔓 翠蔓： (3)怡然不动 怡然： (4)往来翕忽 翕忽： (5)犬牙差互 差互： (6)悄怆幽邃 悄怆： 2.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)青树翠蔓，蒙络摇领，参差披棉。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 (3)其岸势犬牙差互，不可知其源。 中考题型浦炼 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为抵，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。怡然不动，似尔远逝，往来翕忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势火牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰忽己，曰奉壹。 (柳宗元《小石潭记》) 【乙】出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如块①、如带、如规、如钩，色如鉴、如 琅纤，如绿沉瓜，窈然深碧，潆回®城下者，皆浣花溪委雪也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵 浣花居在焉耳。 期末真题卷·语文安橄八下·专项突玻数时38 行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如茅@，水木清华，神肤洞达。 自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫@云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 (选自钟惺《浣花溪记》) 【注释】①玖(jué)：环形有缺口的佩玉。②琅开(l6 nggan):美石。③潆回：水流回旋。④委：聚 集。⑤荠(ji):荠菜。⑥舁(y心)夫：轿夫。 1.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)水尤清冽 洌： (2)怡然不动 伯： (3)西折纤秀长曲西： (4)平望如荞 如： 2.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)日光下澈，影布石上。 (2)行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然。 3.【乙】文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁？请你写出他的连续的两句诗。 4.【甲【乙】两文在语言表达上有什么相同点？在表现手法上有什么不同点？ 【三】《北冥有鱼》 基细知只格理 1解释下列加点的词。 (1)北冥有鱼 冥： (2)其翼若垂天之云 垂： (3)志