内容正文:
集训第二周A组
名篇名句
1.补写出下列句子中的空缺部分
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,“
(1)柳永《望海潮》中的“
”两句写出了蜀道的山
”两句,运用互文的手
之高,水之曲。
法,写不论白天还是夜晚,湖面上都荡漾着优
(2)苏轼《赤壁赋》中,“
美的笛曲和采菱的歌声。
”两句生动地描写了小
(2)欧阳修《五代史伶官传序》中“
船在广阔的江面上任意漂荡的情景。
”两句说明的道
(3)缤纷的落花是古代诗歌中常见的意象,飘
理,与《孟子·告子下》中“生于忧患,死于安
零的落花中,或弥漫着春光流逝的伤感,或寄
乐”表达的意思相近。
寓着青春不再的失落,或抒发了美人迟暮的
(3)高适在《燕歌行》中写边塞的荒凉、萧瑟及
感慨。如:
危急的战争环境后,继以“
”两句突出土
2.补写出下列句子中的空缺部分。
兵们浴血奋战、视死如归的精神。
(1)贾谊的《过秦论》中最能体现秦始皇守天
4.补写出下列句子中的空缺部分。
下时防范之严的两句是“
(1)《陈情表》中李密用“
”两句从时间的
(2)《登泰山记》中“
角度表达了暂不赴命的请求,巧妙地解决了
”两句把泰山的水景由
尽忠和尽孝的矛盾。
两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多
(2)疫情期间,无数“逆行者”用大爱树起道德
支流纵横交叉,终归一河的景色
精神的丰碑,我们可以用司马迁《屈原列传》
(3)“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之
中的“
”赞
一,它或寄托漂泊羁旅的愁思,或承载悠然自
美他们可比日月的精神
由的情怀,或暗含淡泊隐逸的愿望,如“
(3)古诗中的“东风”一般指春风,也用来比喻
有利的时机或条件,如“
文化常识
1.下列对相关文化常识的解说,不正确的
如《柳敬亭传》中“云间有儒生,莫后光见
项是
(
之”的“儒生”即为泛指。
A.室,本指堂屋后面正中的那个房间,后指供
2.下列对相关文化常识的解说,不正确的一
人居住寝卧的房间。古人房屋内部,前室
项是
()
后堂,室的东西两侧叫房。
A.明经:本指汉朝出现的选举官员的科目,
B.冠,古代男子二十岁时举行加冠礼一—结
始于汉武帝时期,被推举者须明习经学。
发戴冠,以示成人。因其时体犹未壮且比
B.三府:汉代三公皆可开府,因称之为“三
较年少,故又称“弱冠”。
府”,后亦用以泛称国家最高行政长官。
C.石,计算重量的单位,也可作为官俸的计量
C,京兆,就是京城,是周朝王畿、秦代京畿之
单位,如《观刈麦》中“吏禄三百石”的“三百
后对都城的称谓。
石”即指薪俸。
D.车驾:原指帝王所乘的车,有时因不能直接
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D.儒生,通晓儒家经书的人,后泛指读书人,
称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
集训第二周
B组
名篇名句
1.补写出下列句子中的空缺部分。
欢聚之意
(1)人们遇到坎坷挫折时,常常想到辛弃疾
3.补写出下列句子中的空缺部分。
《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“
(1)古代诗人常借助星宿名来表情达意,杜甫
”,这两句传
用“人生不相见,动如参与商”比喻亲友隔离
达出了一种坚定的信念。
不得相见。唐代诗人李白在《蜀道难》中则用
(2)王安石在《答司马谏议书》中说“
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”两
”,明确表
句来表达蜀道的险峻
明了他的行事准则,这也是古往今来改革家
(2)荀子在《劝学》中认为,终日弹精竭虑地思
刚决精神的一种概括。
考,却“
”:踮起脚极目远
(3)同是写诸葛亮,杜甫《蜀相》中的“三顾频
眺,却“
烦天下计,两朝开济老臣心”注重他的丰功伟
(3)“小楼”是古诗词中的经典意象,诗人们借
绩:陆游《书愤》中的“
助“小楼”,寄寓着思念、闲适、落寞等情感」
”注重他的精神品格。
例如:
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《管子》中说“喜无以赏,怒无以杀”,《谏太
4.补写出下列句子中的空缺部分。
宗十思疏》中也有类似的表达:“
(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“
。”一个执政者的
”,这与《永遇
行为必须有所规范,不能凭个人的喜怒行事。
乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无
(2)扬州,古称广陵、维扬,历史悠久。姜夔
觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。
《扬州慢》中“
”句化用杜
(2)《劝学》中,荀子通过“
牧诗句盛赞扬州昔日繁华的景象,而辛弃疾
”两句的比喻论证,
在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“
得出了“用心躁也”的结论。
”句突出战争的残酷。
(3)陶渊明《归园田居(其一)》中“
(3)古代文人常以“樽”这一酒器代酒,表达不
”两句写鸡狗
同的心境,苏轼在他的《念奴娇·赤壁怀古》
的叫声,以声衬静,与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更
和《赤壁赋》中就各自用“
幽”有异曲同工之妙。
和
”分别表达了祭奠和
文化常识
1.下列对相关文化常识的解说,不正确的
民”中的“庙堂”便是此含义。同时庙堂也