第三部分 集训第十二周-【大语文】2024高考理解性默写72篇（新高考）

集训第十二周A组 名篇名句 1.补写出下列句子中的空缺部分 3.补写出下列句子中的空缺部分 (1)杜牧《阿房宫赋》中用“ (1)在《归去来兮辞》中，陶渊明用“ ”两句形容宫殿盘曲之 ”,描写自 状和数量之巨。 己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的 (2)《归去来兮辞》中陶渊明用“ 自由闲适的生活。 ”两句表明人 (2)在《六国论》中，苏询用对比论证的方法写 生短暂，要顺从本心的人生态度 出诸侯割地越频繁秦国侵略得越急的句子是 (3)月光是无形的，难以描摹，但张若虚《春江 花月夜》中的“ (3)猿，灵长类动物，其叫声听起来似哭似号， ”两句诗，却通过比喻和侧面烘 使人闻之伤心，古人常在诗词中用猿的叫声 托的手法突出了月光的皎洁、纯净。 来表达悲伤的情感， 2.补写出下列句子中的空缺部分。 ” (1)《过秦论》中，贾谊写道“ 4.补写出下列句子中的空缺部分。 ”,真实地反映了 (1)古诗中常出现“时”“空”对举的文句，借时 在秦始皇的强硬政策统治下所达到的震慑 空的广远寄寓内心的慨叹，杜甫《登高》中“ 效果。 ”即如此。 (2)唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得 (2)司马迁在《屈原列传》中认为，“ 失”，由此可以想到《论语·里仁》中的“ ”是屈原产 生怨愤之情的原因，而这种怨愤之情发而为 (3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生 诗，便是《离骚》。 况昧，并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路 的句子是“ 认为自己可以把战车千乘并且内外交困的国 家治理得“ 文化常识 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一 项是 项是 () A赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其 A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试 功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣， 及格的等次，“进士”是古代科举制度中通 以示褒宠。 过最后一级考试者，意为可以进授爵位 B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌 之人。 地方军政的官员往往有使持节、持节、假 B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书 节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以 舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、毫、 下宫吏，持节得杀无官职的人，假节得杀犯 沧三州”指“调任明州、毫州、沧州知州”。 军令者。 C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧 C.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很 有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺 多，如：践阼、践极、践统、践位、践国、践 行为，表明当事人对已故之人的崇敬和 帝、践政、践莅、践事等。 不舍。 D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称 D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子 诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于 整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论 101 皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主， 语N诗经》%尚书《礼经《乐经》《周易》。 或者封王的贵族。 集训第十二周B组 名篇名句 1.补写出下列句子中的空缺部分 3.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《（论语》十二章》中孔子指出君子与小 (1)好文章常能借平常事物来阐发深远的意 人价值取向不同的句子是“ 蕴，用司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》的 话来说就是“ (2)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中流露出消 ” 极情绪：“人生如梦，一尊还酹江月”。李白的 (2)李贺《李凭箜篌引》中的“ 《梦游天姥吟留别》中也流露出消极情绪的两 ”和“ ”,分别点出了 句是：“ 李凭弹奏箜篌的时间和地点。 (3)“江”与“月”在古诗词中经常相遇，而“江 (3)《过秦论》中，写陈涉起义天下人拥护，追 月”也成了古诗词中特定的意象，如“ 随者甚众的句子是“ 4.补写出下列句子中的空缺部分。 2.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《念奴娇·过洞庭》中，描写词人“任凭风 (1)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼所种之 浪起，稳坐钓鱼台”的词句是“ 树“寿且孳”的根本原因在于“ 99 (2)《过秦论》一文中“ (2)张若虚《春江花月夜》中，“ ”两句照应了前文的“蒙 ”两句写思妇无 故业，因遗策”，并且指出了秦始皇是用武力 法躲避月光，两个痴情的动作生动地表现出 统治天下的。 思妇内心的惆怅。 (3)李商隐《锦瑟》中“ (3)李清照的《声声慢》中突出地直抒胸臆的 ”两句，分别运用庄子和 句子是“ 杜宇两个典故，写出佳人锦瑟，一曲繁弦，惊 醒了诗人的梦，不复成寐。 文化常识 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的 A.丁卯、己已、戊申，为古时天干地支纪时的 项是 ( 术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常 A.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其 将之与五行结合预测人的运命。 间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者 B.三公是中国古代朝廷中