精品解析：四川省广元市旺苍东城中学2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题

四川省旺苍东城中学2022年秋高中二年级期末教学质量监测 历史试题 （满分150分，时间150分钟） 第I部分选择题（共48分） 一、单项选择题（共24小题，每题2分，共48分） 1. 陈红映在《先秦诸子起源新探》中说，先秦学术思想发展的途径，大致是由国家官吏掌握的学术思想，经过畴人（精通天文历法的学者）、缙绅的传诵与集结而成六经，再传而为私人百家。据此可知作者认为 A. 诸子百家同根同源 B. 儒学思想深刻影响了百家思想 C. 诸子百家相互融合 D. 古代思想都有学术下移的规律 2. 汉代司法审判遵循“亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪，反之要论罪”的原则。这一原则 A. 导致了法律与道德教化对立 B. 促进了宗法制的复兴 C. 否定了外儒内法的治国理念 D. 强化了伦理纲常观念 3. 宋代理学家程颐说：“荀卿才高学陋，以礼为伪……圣人之道，至卿不传。”这是因为荀子(　　) A. 反对以礼治国 B. 承袭法家主张 C. 认为人性本恶 D. 重视自然规律 4. 朱熹向宋孝宗进谏说：“今日之急务，为陛下言之：大本者，陛下之心”，并提出“人主”纯胸中之“天理”，灭胸中之“人欲”。这表明他主张 A. 极力限制君主权力 B. 宣扬天理以遏制臣民的欲求 C. 践行正君心的理论 D. 重建维护君主专制的道德观 5. 王夫之对形形色色的“命定论”历史观展开范围宽广的大扫除，并力图从纷繁复杂的历史运动中去揭示历史过程中的某种客观辩证法，探寻历史发展的规律和动力。这说明王夫之 A. 提倡进步的历史观 B. 否定传统儒家思想 C. 受西学东渐的影响 D. 具有唯心主义思想 6. 与宋代话本相比，元代杂剧所反映的社会生活较为广泛而深入，普遍把社会地位低下的普通民众写入作品，甚至将其塑造为主要的正面人物形象。这反映出元杂剧 A. 超越了宋词的地位 B. 世俗化倾向更明显 C. 取材和用词较通俗 D. 艺术水准大为下降 7. 下图是汉字“日”“月”在甲骨文中的不同写法对照表。商代甲骨内容多为“卜辞”,文体大部分符合象形、会意的造字原则。据此，我们可以判断（ ） A. 中国古代文字从此已基本定型 B. 中国书法美感与实用相结合的特点 C. 中国古代文字体现天人合一的理念 D. 中国的文字在殷商时期尚未统一 8. 近代绘画大师陈横恪形容中国古代某一画派“不但把意思趣味放在画里，而且把书法也放进去”。这一画派 A. 属于市民文化 B. 对研究当时风土人情有重要价值 C. 属于山水画派 D. 能集中体现画家多方面文化素养 9. 1868年，针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”,恭亲王奕诉以“西学中源”回应，认为西学源自中国，中西本是一家，西法就是中法，只是中国创其法，西人推陈出新而已。奕诉的这一认识（ ） A. 固化了中学的正统地位 B. 强调了西方制度的先进性 C. 揭开了西学东渐的序幕 D. 对西学传播具有双重影响 10. 甲午战后有人认为：“欲图自强，莫亟于广兴学校，而学校中本原之本原，尤莫亟于创兴女学”。1898年维新志士创办经正女学，以期“相夫教子、宜家善种、兴国智民。”这表明女学兴办 A. 是民族救亡途径之一 B. 开启了教育近代化进程 C. 服务于维新变法运动 D. 提高了妇女的社会地位 11. 1918年5月，受聘为北大画法研究会导师的徐悲鸿作了题为“中国画改良之方法”的演讲，提出“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方画之可采入者融之”。这一认识 A. 存在对传统文化批判的片面性 B. 有利于中国文化的现代化转型 C. 顺应了浪漫主义文艺的新风潮 D. 代表了新文化运动的主流倾向 12. 1920年11月，陈独秀在《共产党》发刊词中指出：“吾人生产方法除资本主义和社会主义外，别无他途。资本主义在欧美已经由发达而趋于崩坏，在中国才开始发达，而他的性质上必然的罪恶也照例扮演出来了。代他而起的必然是社会主义的生产方法，俄罗斯正是这种方法最大最新的试验场”。他意在强调 A. 中国选择社会主义的必然性 B. 中共成立深受苏联的影响 C. 资本主义在中国发展不充分 D. 欧美资本主义已穷途末路 13. 1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》中说，马克思主义“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结；我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。这主要是针对当时中共党内 A. 官僚主义严重 B. 领导组织涣散 C. 理想信念缺失 D. 教条主义盛行 14. 下图为1958年刊登在中国文字改革委员会机关刊物《文字改革》杂志上的宣传画。这一宣传（ ） 字母是翅膀，有翅能飞高; 学习文化坐火箭，几天就能看书报 A. 吹响了教育领域“大跃进”号角 B. 推动了“科教兴国”战略的实施