内容正文:
2023届高三语文每日专练课时作业
(第781练)
【基础训练】
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1-3题。
造纸术发明之后,由帖而衍及帖的内容、风格、流派等诸多方面,形成了内涵丰富、体系庞杂的专门学科——帖学。帖学一脉直至清代大兴考据,碑学崛起渐成式微。( )。碑学的形成与建立虽然从时间上晚于帖学,但碑学崛起后,________,几欲取帖学一系而代之。其中一个原因就是许多思想敏锐、个性强烈的书法家开始溯本求源,进行了多方面的探求,或者追溯唐碑之源,在帖学基础上融入篆籀笔意,或者冲决既有法度与程式的藩蓠,怒不同人,________。在这些碑刻上,人们“读”出的最多、最突出的感觉便是“金石气”。远古的钟鼎彝器秦砖汉瓦等,其书法文字或铸或刻,皆凝重古朴,浑厚峻迈,加之沧桑变幻,风雨剥蚀,这些金石文字又朦胧浑穆,________。由此而令观者充满无穷的遐想,幽远而神秘。这显然是由书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果,也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。正如帖派书家将被其________的“二王”书札中流溢的平淡儒雅、超逸俊奥、神采飞扬视为最高的理想模式,即“书卷气”之审美境界一样,这种碑铭文字所独具的“金石气”,亦可称为碑派书家所迷恋追求和向往的理想审美境界。
1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 突飞猛进 标新立异 扑朔迷离 奉为圭臬
B. 石破天惊 另起炉灶 扑朔迷离 奉若神明
C. 突飞猛进 另起炉灶 虚无缥缈 奉为圭臬
D. 石破天惊 标新立异 虚无缥缈 奉若神明
2. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 与帖学相对应,亦由此形成了内容繁富的碑学体系
B. 亦由此形成了内容繁富的碑学体系,与帖学相对应
C. 帖学体系和由此形成的碑学体系,都是内容繁富的
D. 由此形成的碑学体系与帖学一样,内容是繁富的
3. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这显然是由于书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果,也即人们透过历史时空“读”出来的审美感觉。
B. 这显然是由于书法文字物质载体的特殊性能所导致的人们对其美感意韵的审美追加,也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉。
C. 这显然是由于书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵审美追加,也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。
D. 这显然是书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果,也即人们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。
阅读下面的文字,完成4-5题。
花式镜是唐镜标志性的创新。从齐家文化一直到明清, ① 这个圆形可以理解,圆圆满满,是一个非常吉祥的意义。汉代的铜镜几乎99.9%都是圆形。而海昏侯墓出土了一面铜镜,有如今常用的电脑屏幕这么大, ② 。圆形或者是偶尔出现的方形的铜镜形式,一直延续到了隋代前后,直到唐代出现了花式镜。所以,花式镜是唐镜的一个标志性创新。
其次,唐镜的形式变化也必然带来了内容的出新,这就是唐镜的纹饰和铭文呈现出了历史性的变化。西汉流行四神博局镜,四神是指青龙、白虎、朱雀、玄武,从西汉晚期经历王莽时期一直沿用到东汉早期。另一个就是东汉的神兽镜,上面有西王母、东王公、黄帝、伯牙等形象,从内到外都有非常复杂的纹饰。到了唐代, ③ 。汉镜中流行的神仙羽人、奇禽异兽题材,到了唐朝武则天时期就被瑞兽葡萄及花鸟、花卉取代,一幅幅禽鸟俊美、花枝华丽、充满生活气息的图景,呈现出轻快、自如的情调。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字意思完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
5.请以“瑞兽葡萄以及花鸟、花卉”做开头,将画波浪线的句子进行重组,要求含有把字句和对偶句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(5分)