浙江省北斗星盟2022-2023学年高三下学期5月联考语文试题

高三语文学科答案 1.B。“比西洋探求的‘悲剧精神'的艺术境界高”错误。 2.D。A项“教育的目的是以感情动人”错误，“以感情动人”是“艺术的作用”，而不是 教育的目的。B项“界限清晰”错误，“是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏”。 C项“自动形成的秩序”错误，“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成 的秩序”，自动的说法是不正确的。 3.C。A项按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季 氏是正卿，只能用四份，他却用八佾。这是不合于礼的。B项讲礼乐与自然的关系，不是讲 合不合于礼。D项项羽、项伯本是主人，可他们却占据了坐西朝东的尊贵之位，而客人刘邦却 被安置在坐南朝北的座位上，这是不合于主客之礼的。C项仁是礼的内核，晋文公遵从“仁”， 拒绝攻打曾经帮助过自己的秦因，这里晋文公的做法是合于礼的。 4.①材料一论述的重心是社会生活中的礼乐与艺术的关系，“礼”构成社会生活的秩序， “乐”滋润群体内心的和谐，礼乐反射天地的节奏与和谐，一切艺术境界都根基于此。 ②材料二论述的重心是乡土社会的秩序模式，辨析了“礼”和“法”的概念，维持礼的力量 是传统，乡土社会如果变迁，传统没有效力，那么礼治就会往法治方向转变。（每点2分） 5.①天子、诸侯、大夫在使用“鼎”和“幕”在种类、数量上都有严格的规定，种类和数 量的多寡直接代表了贵族等级的高低，体现的是礼的秩序条理。 ②礼乐使“鼎”和“簋”从烹调器和食器升华到艺术领域，升华到国家的至宝，“天子可享 用九鼎八簋”表出政治的权威，是中央政权的象征。 ③能表象天地人，能表现出中国人对自然的敬爱，能表现大自然里启示若的和谐，秩序。 (每点2分，答出2点给满分，其他答案言之有理的情给分。) 6.B。不是绝望感，应当有满足感。 7.B。不是衬托，也没有吵闹，而是生机。 8.①日出劳作场景具有画面感。运用外貌、动作和细节描写，写出日出时农民劳作的火热场 景，表现农民的辛勒耕耘。 ②日落而息场景具有画面感。运用动作描写、小场景叠加等，真实再现了结束农事后东干脚 农民简单又充实的生活。 ③自然风景描写具有画面感。如第2段，运用视觉描写、比喻修辞、色彩点缀等，生动地描 绘出日落时暮色下天空大地的多姿多彩：又如第8-10段，运用空间转换、比喻拟人的修辞， 准确地呈现出东干脚的山水姿态：再如第15-17段，运用堆叠的比喻、动静结合等，将月色 下的事物一一生动呈现，晕染出月色下大地的静谧等。（此点依点给分） (每点2分，答出任意三点即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。) 9.①作者与故乡的景的关联。坚硬的山、微弱的水、遍地的月光等自然风景，是作者回忆中 东干脚的生活背景和底色。 ②作者与故乡的物的关联。故乡的“灯”映照着东干脚的生活，也是作者成长的见证，是 作者对过去生活的追忆。 ③作者与故乡的人的关联。故乡的农民勒劳不息，不屈不挠，寄寓了作者对劳动创造的赞 美，对平凡生活的讴歌。 ④作者与故乡的关联。故乡是作者旅居漂泊生活中的慰藉和力量米源，寄寓了作者内心深 处对乡土的缅怀和眷恋。 (每点2分，答出任意三点即可，如有其他答案，只要言之成理，可的情赋分。) 10.B。 11.C。文中“薄于文雅”的“薄”为轻视的意思 12.A。文中“征于翰讨禄山”指高适被哥舒翰征召去讨伐禄山，而不是高适征讨哥舒翰。 1 13.(1)陛下趁此机会向西迁入蜀中，躲避歹毒之人，不算是羞耻之事。（给分点：“因此”1 分、“虿毒”1分，“未足”1分，句意1分) (2)高适崇尚气节，谈论王业与霸业，滔滔不绝，从不厌倦。他遭逢国家多难之时，以建 功立业自我期望（给分点：“尚”1分，“王霸”1分，“衮衮”1分，句意1分） 14.①高适谒见玄宗，陈述哥舒翰兵败的原因在于监军不关心军卒，南阳各路首领各持权力。 ②高适在永王叛乱时趁机向肃宗陈述江东利害，称永王必败。 ③高适的诗歌里有很多发自肺肺的语句。 ④高适在玄宗把各王子分封到各地时强烈劝谏不可以。（每点1分，答出3点即可。其他答 案言之成理，可的情给分。) 15.C【解析】不是柔美，“柔”是安定的意思。 16①三四两句以“鸿韵”自喻（自况），抒写遨游天地的壮志，气势极大。 (②“跳高”两句直抒胸臆，直接展现诗人难以遏制的报国热情。 ③“抚剑”两句运用动作描写和夸张，表现诗人的豪迈壮烈。 ④通过多重鲜明的对照（对比），如“潢潦”“藩柴”与“江海”、苍穹之比，“鰕组”“燕雀” 与“鸿鹄”之比（浙睿t1k)，诗人高志与世人混迹世俗之比，诗人心比天高却身世飘零 之比等，突出诗人的慷概悲愤。 ⑤暇组、燕雀之喻，登岳、抚剑之说，皆语出有典，历史的积淀与现实的感奋交融，创造出 千古同慨的悲壮之境。 (“激烈”主要有“志向壮大、气势雄浑，慷慨悲愤、