内容正文:
选必下作文练习3.
写作练习 课本第三单元85页
二、古代散文写法比较自由,句子可骈可散,结构可密可疏,但优秀的散文作品在语言、章法等方面都颇有讲究。细读本单元课文,完成下列任务。
1.古代散文多注重骈散结合,读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》,感受它们不同的韵味。小组合作,选择其中一篇,说说文章是怎样通过骈句和散句的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果,进行讨论。
2.古人为文,讲究章法,重视文章的结构和内部联系,就连一些看似信笔写就的作品,也大都有章法可循。如《归去来兮辞(并序)》,虽然被誉为“不见有斧凿痕”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引李格非评语)但全文由“归程”写起,历“归舍”“归园”“归田”,结于“归尽”,章法严密。
反复诵读本单元课文,选择其中一篇,理清其整体结构与各部分之间的联系,用你喜欢的形式加以展示。
3. 评点,是古人品析诗文的常用方法。学习评点,既能培养细读文章的能力,又能提高概括表达的水平,有助于研习古代诗文。从本单元所选的古代散文中选择-篇,试作评点,并与同学交流。
4、 高中时代,我们会面临重要的选择,比如选择什么高考科目、未来从事什么职业等。
给友人写一封信,谈谈自己的选择及理由。
要求说真话,抒真情,以理服人,以情动人。
1、 写作指导
说真话,抒真情
常言说“作文如做人”,是说写文章体现人的修养,要有认真的态度,不能自欺欺人。“修辞立其诚”,从写作要求看,是指语言表达既要有文采,更应当求“真”,说真话,抒真情。有真诚的态度和情感,文章的技巧文采才有价值。
作文是富有灵性的思维活动,最能体现人的情感与个性。人们热爱经典作品,不仅希望获得启示,也希望通过阅读发现并孕育美好情感,从而成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫境况,归有光《项脊轩志》中刻骨铭心的亲情、爱情记忆,陶渊明《归去来兮辞》对自由生活的向往等,无不是真情实录,历经千百年,人们仍然能感受到作者的真诚。
写作的“真”与“诚”,意味着坦诚地吐露自己的心声,真实地记述自己的所思所感。即使思考还不够深入,情感还不免稚嫩,但作为自我心灵的记录,一字一句都有着独特的价值。也只有这样,我们的心灵才能获得成长,写作也才能逐步成熟起来。
写作的“真”与“诚”,需要端正对写作的态度。古人曾言,好文章应当是“寓目写心,因事而作”(梁萧纲《答张缵谢示集书》),也就是以记叙真实的经历和抒发真实的感受为目的。以随便应付、敷衍了事的态度,为文造情、言不由衷地“做”文章,对于作者和读者而言,都是没有什么裨益的。
当然,抒发真情,说真话,也要讲究方式方法。在不同情境下,有时可以直抒胸臆,有时需要含蓄委婉。“说真话,抒真情”,主要讲的是情感和态度,至于文学意义上的合理虚构,体现的是“生活中可能发生的事”,也是一种真实,和胡编滥造绝非一回事。
二、拓展延伸
1、说真话的重要性
诚实,敢说真话是做人的美德。教育如果培养出一些不会说真话,也不敢说真话的人才来,那么这本身就是教育的失败。
这也许主要归根于家庭教育,学校只能是育才的地方,家庭才是育德的地方。
家庭如果是天堂,那么学校就是圣殿。如果家庭是狼窝,学校就是虎穴。
每一个不会说真话的孩子,都是无知教育的受害者,他们无论会在社会上能赚到成千上亿的财富,无论获取怎样高的官位,但他们永远不会体验到生命的幸福,欢乐与平和。人们看到他的显贵只是表面现象,自私自利的人本身就已生活在了地狱中。那些缺德者,他们越有才,对社会的危害就越大。古往今来,那些祸国殃民,残害忠良的奸臣,就是这样造成的。
说谎,不诚实本身就是最大的邪恶。既毁了自己,又害了他人,同时还危害了社会。一言之虚,为害终身。一事之虚,百祸丛生。
教育的真谛就是让人学会思考,学会爱。
耶酥被钉在十字架上时,他的门徒说;我们说几句谎话,就可以把你的命救下来。耶酥说;不要这样做,不要为了救我的命就去说谎,说谎本身就是最大的恶。
2、坚持说真话好处并不少
很喜欢马克·吐温所说的一句话“永远都要说真话,只有这样才不用记住你所说过的话”。生活中,为了某些目的,如炫耀自己或隐瞒真相,我们经常都会说些大话、假话。有的时候是不得已,更多的时候则是为了那可怜的面子问题。以前,为了面子,说好听点就是为了尊严,我也经常会这样做,那时年轻好斗,经常不服气别人,所以经常都会说些假话,隐瞒一些真相。
然而,生活中我们经常会因为这些谎话而付出昂贵的代价。那些谎言有时会让我们相当难堪,谎言露馅后,尴尬的场面更是令人难以收场。虽然,有的谎言出发点是好的,确实也能改变一些紧张的关系,但想活在纯真话的世界里,那是不可能的。你不说谎话,别人也会说的。因存在这种现象,后来我面对别人的谎言时,我更会去宽容他们,因为,大家都不容易。
经常性说谎,那将会形成习惯,导致反而不会说真话,那对我们的生活将会