2023届江苏省徐州市高三考前语文模拟试题

语文 第 1 页 共 10 页 2023年高三年级试题 语 文 本试卷满分 150分。考试用时 150分钟。 注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 用 2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右 上角“条形码粘贴处”。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔在答题卡上对应题目下面的 答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能 答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区 域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准 使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成 1～5题。 材料一： 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪 孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”， “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我 之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我 之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 (摘编自王国维《人间词话》第三则) 材料二： 对于王国维先生的“有我之境”，叶嘉莹先生在《王国维及其文学批评》一 书中称：“‘有我之境’指的是当吾人存有‘我’之意志，因而与外物有某种对 立之利害关系时之境界。”所谓对立之利害关系，即充分肯定我的存在，以我为 主体，天地万物是对立的客体，因为天地万物是自然存在的，但不同的人观看就 能够看出不同的精彩，如同一棵树，有的人观看重点在树干，而有的人观看重点 在树叶，即便同观树叶，其所思所感亦不同，故而观世间万物，皆著我之色彩。 是以在文学作品中，带入了作者的感情，让读者真切体会到作者想要表达的内容， 语文 第 2 页 共 10 页 也就是说作者情感鲜明，喜怒哀乐读之即感，即是有我之境。简单来说就是作者 在描写景物或者事情的时候，人心随景物变化而变化，从而把自己的情感带入诗 文中，并引起了读者的共鸣，就是“有我”。 王国维先生称：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”对 此叶嘉莹先生在《王国维及其文学批评》一书中称：“而‘无我之境’则是指当 吾人已泯灭了自我之意志，因而与外物并无利害关系相对立时的境界。”泯灭了 自我的意志，也就是说作者在诗文中已经把自我拿掉，将作者的心境完全融入到 淡远静穆的客观景物之中，从而不存在自我的意志，只留下纯然的事物，是以物 观物，故不知何者为我何者为物。就是在无利害关系相对立时，对外物静观从而 产生“物”与“我”浑然一体之境，在这个过程中“我”是完全融入到所观照的 外在世界中，自我的精神意识与外界的事物，达到一种和谐统一的相处状态，此 时的我与物都已经淡到不可分清的浑化程度。这要求作者的内心精神意志与外界 事物的接触中，必须要把个人的自我去掉，才能够达到与外在事物空前的吻合， 使外界的一切物象与作者的精神意志没有任何的冲突。“无我”在道家的哲学当 中，是一种超越社会现实，超越“自我”“小我”至“大我”“超我”的精神境 界，是一种较高的境界。只有超越自我，才能够达到将心灵与天地自然交游，而 不被现世的一切所束缚，从而达到与天地的齐我为一，是以“无我之境”所追求 的境界其实就是“万物与我齐一”的超越境界。 “有我之境”与“无我之境”，二者之间虽境界有大小之别，但于诗文之中 却并无高下之分，更无优劣之论。在好的诗文当中不管是“泪眼问花”的小我， 还是“与物同体”的大我，或者是“以物观物”的无我，皆是王先生所言之境界， 是对审美不同方向的追求，不能强求“无我之境”而轻视“有我之境”。亦如叶 嘉莹先生在《王国维及其文学批评》中言：“静安先生对于‘有我’‘无我’二 种境界并没有什么轩轾之意，这我们只要看一看他对那些属于‘有我’一类的作 品及作者，如小说中之《红楼梦》，词人中之李后主的倾倒喜爱，便可证明他决 不是一个偏重‘无我’之境而轻视‘有我’之境的人。” (摘编自《张浩然“有无之境”浅谈》) 材料三： 王国维先生又于第四则中补充道：“无我之境，人惟于静中得之；有我之境， 于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。”王国维指出“有我之境”是用自己的 眼光看待事物，“物”“我”都带有“我”的主观色彩。西方“移情说”理论把 “我”的情感移植于天地外物，使天地外物也获得像人一样的生命与情感。“无 语文 第 3 页 共 10 页 我之境”忘记了自我，用物去看待物，所以不知道自身是什么，也不知道外物是 什么。“无我之境”的创作特