第六单元类文阅读-2022-2023学年八年级语文下册教学必备课件

统编语文八年级下册第六单元类文阅读含答案 «‹庄子›二则» １．积累常用文言词语和句式. ２．学习庄子说理的技巧,体悟庄子的人生感悟. 庄周梦蝶 ( ) ( · )昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然① 周也. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与? 周与胡蝶,则必有分矣.此之谓物化② . (选自«庄子齐物论») 【注释】①蘧(qú)蘧然:惊动的样子. ② 物化:事物自身的变化. 此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即:万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶. １．解释下列加点词在句中的意思. (１)昔者庄周梦为 胡蝶 为: (２)栩栩然 胡蝶也 然: ( · )(３)自喻适志与 喻: (４)则必有分矣 分: ２．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. (１)俄然觉,则蘧蘧然周也. (２)不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与? ３．这则故事作者运用了浪漫的想象,借助梦中哪些变化来表现对大道的思考? 秋 水 ( ) ( ) ( ) ( )秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海. 东面而视,不见水端. 于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也. 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻 伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣.吾长见笑于大方之家.” (选自«庄子外篇») １．解释下列加点词在句中的意思. ( · )( １)不辩牛马 辩: ( ２)顺流而东行 东: ( · )( ３)而轻伯夷之义者 轻: ( ４)今我睹子之难穷也 穷: ２．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. ( １)以天下之美为尽在己. ( ２)“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也. ３．这篇寓言以对话的方式展开说理,阐述了什么观点? 目不见睫 ( ) ( ) ( · )楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱.”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫① .王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也. 庄跻② 为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也.王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也.”王乃止. 故知之难,不在见人,在自见,故曰:“自见之谓明③ .” (选自«韩非子喻老») 【注释】①睫:眼毛.②庄跻:楚国的大盗,实为人民起义领袖,与楚王不同时,系寓言假托.③ 明:眼睛明亮,引申为明智. １．下列各组加点字意义不同的一项是( ) A. 能见 百步之外下见 小潭 B. 臣患 智之如目也出则无敌国外患 者 C. 王之 伐越 无丝竹之 乱耳 D. 王乃 止 乃 记之而去 ２．把下面的句子翻译成现代汉语. 王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也. ３．庄子是如何说服楚庄王放弃攻越的? «‹礼记›二则» １．积累常用的文言句式. ２．理解儒家对理想的追求. 大道既隐 ( ) ( ) ( )今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.此六君子者,未有不 谨于礼者也;以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常.如有不由此者,在执者去,众以为殃.是谓 小康. (选自«礼记礼运») １．解释下列加点词的意思. (１)今大道既隐 既: ( ) ( )(２)以睦兄弟 以: ( )(３)故谋用是作 作: ( )(４)是谓小康 谓: ２．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. (１)各亲其亲,各子其子,货力为己. (２)此六君子者,未有不谨于礼者也. ３．孔子所描述的“小康”社会的主要特征是什么? 表明了什么观点? «礼论»节选 礼起于何也? 曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长 ,是礼之所以起也. (选自荀子«礼论») １．解释下列加点词的意思. (１)乱则穷 穷: ( ) ( )(２)先王恶其乱也 恶: ( )(３)故制礼义以分之 分: ( )(４)两者相持而长 长: ２．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. (１)求而无度量分界,则不能不争. (２)使欲必不穷于物,物必不屈于欲. ３．说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的. 唐太宗论止盗 ( ·