内容正文:
九年级阶段性学业水平考试检测(二)
语文试题
一、古诗文(30分)
(一)经典诗文积累。(12分)
1,请完整填写唐朝诗入李益的《夜上受降城闻笛》(4分)
2.依据课文填空。(4分)
①淫慢则不能励精,
(《诚子书》诸葛亮)
②
教然后知困。(《虽有佳肴》)
③野芳发而幽香,
。(《醉翁亭记》欧阳修)
④为:九仞
(传统文化《尚书·旅獒》)
3.根据提示填写诗句。(4分)
①夕阳西下,烟波浩秘,大涯游了触茶生情,不由得吟出崔颢《黄鹤楼》中的诗旬
”以表达思乡之情。
②不如意事常八九,不完美才是人生,苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的
,此事古难全”三句便映照了这种生活常态。
(二)阅读下面这首古诗,完成4一5题。(4分)
偶成
朱熹(宋)
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
术觉池塘春草梦,阶前梧叶己秋声。
4,请从修辞的角度赏析“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”炳句诗。(2分)
5.你从这首诗中读懂了什么道理?(2分)
(三)阅读下面文言文,完成6一9题。(14分)
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人乌声俱绝。是日更定矣,余孝
一小舟,拥气衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淋流确,天与云与山与水,上下一白。湖上影
子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一章子烧酒护正沸。见余大森曰:“湖中焉得更有此人!”
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子响南日:“莫
说相公痴,更有痴似相公者。”
(张公《湖心亭看雪》)
【乙】绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可
熟物。循山而东,少北,有悉水百彻,山八九折,折处辄为潭,深者缝石五丈,不得其所
止:雪溅雷怒,可喜可畏。山崖有巨人连数十,所谓佛迹也。
养归,倒行,观山烧,火甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击次中流,掬弄珠壁。到
家,二效。复与过饮酒,食余甘等煮莱,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁
·(苏钣《游白水》)
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注释:①过:苏轼的第三子苏过。②白水:白水山,名白水岩,在今广东增城东。
由于山獭有瀑布如白练,所以叫白水山。③汤池:即汤泉。④绝:系在绳子上放下去。
⑤《游白水》:此文是公元1094年苏轼贬官惠州时所作。
6.解释下面句中加点的词语(4分)
①余拏一小舟粲
②是金陵人,客此客
③其源站可熟物熟
④书以付过
书
7.下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是()(3分)
A.是日史定矣
是金陵人
B.湖中焉得更有此人
且焉置十石
C.折处辄为潭
太守与客米饮于此,饮少辄醉
D.顾彩颓然
吴广以为然
8.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(①雾淞流砀,天与云与山与水,上下一白。
②雪溅雷怒,可喜可畏。
9.【甲】【乙】两文都运用了
的写作方法,在描写湖光山色中寄托思想情感。
不同的是【甲】文表现了作者
的情感,【乙】文则表现了
作者的
的人生态度。(3分)
二、现代文(共40分)
(一)阅读下面选文,完成10一12题。(10分)
在音乐里面,我们也有这种感想,凡是唱歌奏乐,音调由宏壮急促而变到低缀以至于
无声的时候,我们精神上就有一种沉默渊穆和平渝快的景象。白香山在《琵琶行》里形容
能琶声音暂时停频的情况说:“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歌。别有幽愁暗恨生,此
时无声胜有声。”这就是形容音乐上无言之美的滋味。英国诗人济蕊在《希腊花瓶歌》也
说,“听得见的声调固然岛美,听不见的声调尤其岛英”,也是说同样道理。大概喜欢听
音乐的人都唱过此种滋味。
雕刻塑像本来是无言的,也可以拿来说明无言之美。所谓无言,不一定指不说话,是
注重在含著不露。雕刘以静体传神,有些是流露的,有些是舍蓄的。这种分别在眼睛上尤
其容易看见。中国有一句谚语说:“金刚怒目,不如菩萨低眉。”所谓怒目,便是流露:
所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刘。
要说明雕刻上流露和含蓄的分别,希腊著名雕刻《拉奥孔》是最好的例子。相传拉奥
孔犯了大罪,天神用了一种极惨酷的刑法来惩罚他,蓬了一条恶蛇花他和他的两个儿子在
一块儿绥死了。在这种校刑之下,未死之前当然有一种悲伤惨戚,目不忍(ǔ)的一顷刻,
而希腊雕刻家并不擒住这一顷刻来表现,他只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来,
所以他所表现的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的,一定带了挣扎呼号的样子。这个雕刻,
一眼看去,只觉得他们父子三人都有一种难言之痛:仔细看去便可发现条条筋肉、根根毛
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发都暗示一种极苦痛的种情。德国莱辛的名著《拉奥孔》就极据这个雕刻,讨论美术上含
蓄的道理。
以上是从各种艺术中信手(niān)来的几个实例。把这些个别的实例归纳在一起,我·
们可以得一个公例,就是:拿美术来表现思想和情