内容正文:
回归教材重难点12 古代亚非欧文明
●本考点在教材知识体系中的方位:
文明出现以前,人类经历了漫长的史前时期。随着生产力的发展,阶级分化的加剧,国家产生了。大约从公元前4000年代起,北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区,诞生了多姿多彩的古代文明。
公元前800年以后,希腊各地建立了城邦国家。罗马则在公元前1世纪后建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。希腊罗马古典文明对后来的西方文明有很大的影响。
●中考高频考点:
(1)金字塔,初步了解古埃及文明。
(2)要求学生通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河领域文明。
(3)种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
(4)希腊城邦和雅典民主,初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。
(5)罗马城邦 ,了解罗马帝国的征服与扩散。
(6)以建筑艺术、公历等为例,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。
1.世界古代史概况:
世界古代史从早期人类的出现到15世纪,展现古代文明的产生、发展与多元面貌。其间大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会,但有一些民族、国家未经过奴隶社会、封建社会的连续发展过程。
2.世界古代史基本线索:
总体发展特征:奴隶社会→封建社会
两大阶段:上古时期、中古时期
两大文明:大河文明(四大文明古国)、海洋文明(古希腊文明与古罗马文明)
两种文明交流方式:暴力冲突(战争)、和平交流
三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教
四大帝国:压力山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国
3.世界古代史考点网络:
重难点一、古代埃及
古埃及文明的兴衰(北非):
兴起:约公元前3500年出现小国;
公元前3100年初步统一,之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代;
在新王国时代,法老图特摩斯三世统治时期,成为地跨亚非两洲的军事帝国 ;
公元前525年,波斯帝国吞并埃及,后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领埃及。古埃及文明没有延续下去。
古埃及文明的成就: 天文历法—太阳历;文字—象形文字(世界上最早的文字之一);建筑—金字塔
金字塔
国家:古埃及 所在流域:尼罗河流域
与国王的关系:是古埃及国王(法老)陵墓,是国王权力的象征
评价:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平;是古埃及人智慧的结晶。
重难点二、古代两河流域
古代两河
流域文明
发源地
两河流域(幼发拉底河和底格里斯河流域)
发展
概况
文明成就
楔形文字、阴历、60进位制计数法、《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》
概况
古巴比伦国王汉穆拉比在位时颁布,用楔形文字刻在一块黑色石柱上,从中可以了解古巴比伦社会
目的
保护奴隶主的利益
《汉谟拉比法典》
石柱局部图
可了解的
古巴比伦
社会
(1)社会等级森严:分为有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级
(2)维护奴隶制度:战俘是奴隶的主要来源;家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威
(3)商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等作出规定
地位
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
意义
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
重难点三、古代印度的种姓制度
等级
社会阶层
职责或义务
婆罗门(第一等级)
祭司、贵族
掌管祭祀
刹帝利(第二等级)
国王、武士、官吏
掌管军事和行政权力
吠舍(第三等级)
农民、牧民、手工业者、商人
从事农业、畜牧业和商业
首陀罗(第四等级)
主要是被征服居民
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业要为前三个等级服务
注:四个等级之外还有最卑贱的“不可接触者”——贱民他们在社会上遭受歧视和凌辱。
特点:种姓制度下各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事各等级人的职业,不同等级的人不得通婚;
目的:维护奴隶主贵族的利益;
影响:种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会发展产生了不良影响。
重难点五、佛教的创立和传播
创立:公元前6世纪乔达摩·悉达多创立佛教被称为“释迦摩尼”。
传播:公元前3世纪后佛教开始向外传播。公元前1世纪传入中国。
早期佛教的基本教义
教义:反对第一等级婆罗门的特权提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教;宣扬“忍耐顺从”。
影响:宣扬“忍耐顺从”得到国王和一些富人的支持信仰佛教的民众日益增多佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
古印度文明产出了文化成就
世界上广泛应用的“阿拉伯数字”实际上源于印度后经阿拉伯人传播到世界各地。
古印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。
【知识拓展】对比:四大文明古国
文明古