第一部分 第四章 文化常识与名句-新高考复习指南·语文

新高考复习指南·语文  ５４　 !&# 文化常识与名句 一、全国卷高考语文古代文化常识试题 古代文化常识是打开古代文化大门的钥匙，是形成完整的语文学科素养必须具备的基 本内容，也是准确、快速地完成文言文阅读必须掌握的基础知识。现从全国高考卷整理出 部分古代文化常识测试题，以训练促复习，帮助同学们完成这个专题的复习与积累。 需要说明的是，部分题目中有与原文相关的文字说明，譬如“文中”“本文”“加点的词 语”等，因为不影响古代文化常识的复习，不影响完成相关题目，故而未做删除处理，原文出 处也未加以交代，在此一并加以说明。 １．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（　　）。 Ａ．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或 润格。 Ｂ．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或 图案。 Ｃ．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 Ｄ．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 ２．下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（　　）。 Ａ．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在“矣”作通假时，通“也”；在本 文中主要表示感叹。 Ｂ．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省 的简称。 Ｃ．在中国汉代、南北朝时称南海为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中“南海” 指佛教圣地普陀山。 Ｄ．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰的。丛书分经、 史、子、集四部，故名“四库”。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 ３．下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（　　）。 Ａ．“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣 帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 ＞＞＞第一部分　基础知识与基本技能 ５５　 Ｂ．四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国 各地、天下。 Ｃ．楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历 了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究 的学科，今称为“楚辞学”。 Ｄ．“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖———黄帝，黄帝因 长居姬水，以姬为姓。 ４．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 Ａ．受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决， 以多数决定。 Ｂ．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 Ｃ．嗣位指继承君位，我 ! 封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。 Ｄ．乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 ５．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 Ａ．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 Ｂ．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 Ｃ．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 Ｄ．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 ６．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 Ａ．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 Ｂ．野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 Ｃ．古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 Ｄ．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 ７．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 Ａ．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣， 以示褒宠。 Ｂ．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假 节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军 令者。 Ｃ．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语很多，例如践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、 践政、践袭、践莅、践事等。 Ｄ．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用 于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 ８．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）。 Ａ．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用 来纪年的一种名号。 新高考复习指南·语文  ５６　 Ｂ．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接