精品解析:2023年广东省深圳市南山外国语学校(集团)高新中学中考二模语文试题

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2023-05-16
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学科网 组卷网 2022一2023学年第二学期四月质量监测九年级语文试卷 (试卷总分:120分考试 时间:120分钟) 一、书写(3分) 见字如面,写一笔好字,赏心悦目,让我们一起在文字中佾徉吧.… 本题根据卷面的书写情况评分,请你在答题时,努力做到书写正确、规范、整洁。 二、基础(8个小题,共27分) 翻开语文课本,很多回忆性散文和传记都与“生活的记忆"“重要的他人”有关:或追述自己人生道路上 的难忘经历.或展现敬仰之人的品格与精神。这些课文,感情醇厚.内酒深刻,语言表达也各有特色」 比如,鲁迅的语言冷峻犀利,富干感情色彩,耐人寻味。《藤野先生》中有不少语句运用了反语.深切 地呈现出一种辛辣讽刺。《回忆我的母亲》的文字质朴无华,没有激情澎湃、kāgk口i激昂的语言,没有 运用什么修辞手法。作者在平静的回忆中,饱含着zhen zhi深沉的爱和怀念。阅读《列夫·托尔斯泰》,读 者能享受到一种(A酣畅淋漓B抑扬顿挫)的快感。茨威格的语言浓墨重彩.气势非凡,诸多形象的比喻、 奇妙的夸张扑面而来。伴随着作者甜畅淋漓的铺陈、精辟的评述,托尔斯泰的平庸粗劣的外貌异常鲜明清 晰地印刻在读者的脑海里。即使是没有读过托尔斯泰著作的读者,仅凭这一篇文章,也能感受到他由外貌 到灵魂的独特魅力。 1.根据拼音,将正确的汉字填写在相应位置。 kang kDi()激昂 zhen zhi ( 2.选择正确词语填空。() A.酣畅淋漓 B.抑扬顿挫 3.下列句子有语病的一项是() A,《藤野先生》中有不少语句运用了反语的手法,深切地呈现出一种辛辣讽刺。 B.这些课文,感情醇厚,内涵深刻,语言表达也各有特色。 C.鲁迅语言冷峻犀利.富干感情色彩.耐人寻味。 D.即使是没有读过托尔斯泰著作的读者,仅凭这一篇文章,也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。 4.下列说法正确的一项是() A.“浓墨重彩“平庸粗劣”“鲜明清晰”都是并列短语。 B.“伴随着作者甜畅淋漓的铺陈和精辟的评述,托尔斯泰平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海 里”是一个转折复句。 C,《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇小说。文章歌颂了藤野先生的高尚品格.也 提及了作者自己思想变化的原因,洋湓着爱国之情。 第1页/共8页 命学科网 。组卷网 D,“很多回忆性散文和传记,或追述自己人生道路上难忘经历,或展现敬仰之人的品格与精神”一句运用 了排比的修辞手法。 5.请从下面给出的三位作家中任选一位,按照所给例子仿写一句话。 A鲁迅 B朱自清 C史铁生 例“关爱底层人民“的杨绛,用她质朴无华的语言,书写了一个幸运的人对一个不幸者的愧作。 6.语文老师对小深同学说:我们班想举办一次“回忆性散文赏读“活动.听说你的邻居张叔叔是我市作家协 会的会员。我想邀请他后天下午三点到班上做一次讲座.请你问问他能否参加?” 第二天,小深应该怎样转达语文老师的话? 古诗词默写。 7.“位卑未敢忘忧国”,爱国,是诗歌常见的主题。古往今来,有“万里赴戎机 -”(《木 兰诗》)那样的英雄气概:有“浊酒一杯家万里, ”(范仲淹《渔家傲秋思》)那样的雄心 壮志;有“ 西北望,射天狼”(苏轼《江城子·密州出猎》那样的赤胆忠心:有“受任干败 军之际 (诸葛亮(出师表》)“那样的临危受命:有“ 恨别鸟惊心(杜 甫《春望》)”那样的牵肠挂肚。更有“ 化作春泥更护花”(龚自珍《己亥杂诗(其五)》) 那样的满腔热情。诗人们的拳拳爱国之心从未改变。《岳阳楼记》中范仲淹,入朝为官则先天下患难而忧 后万家百姓而乐: 文天祥为国捐躯,他视死如归以死明志的精神 彪炳史册: 虽然都是“只言片语”,却情思隽永、感人至深。 古诗词鉴赏。 8. 饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 “悠然”一词,刻画了一个怎样的诗人形象? 三、阅读(四个大题,共45分) (-)(11分) 阅读文言文,完成下面小题 【甲】 第2页/共8页 命学科网 。组卷网 鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生.亦我所欲也:义,亦我 所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲.所欲有甚干生者,故不为苟得也:死亦我所恶 所恶有甚干死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚干生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚 干死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚干 生者,所恶有甚干死者。非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之,万钟干我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身

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