2023年高考语文全真模拟终极冲刺卷02（全国卷)

2023年高考语文全真模拟终极冲刺卷02（原卷版） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、论述类文本阅读（9分） （2023·河南新乡·统考三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 家文化是一种植根于世代传承的家庭、家族文化，是体现我们民族特质和精神风貌的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。 钱氏家训文化。传统家训，整体看是父祖长辈对子孙修身处世、齐家睦族等的教育指导和行为规约，是居家生活的家庭教科书，是中华民族价值观念和道德传承的重要载体。据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规，其中三篇家训是其典型代表。一是该家族始祖吴越王钱缪的《武肃王八训》（以下简称《八训》），这是该家族最早的家训。家训总结了当时不少大族家教、家风不良致使破家、亡家的教训，告诫子孙睦亲齐家、嫁娶之道，教诲他们仁和处世、尊祖敬宗、恪守家风。二是《武肃王遗训》以下简称《遗训》），该家训是钱缪临终前对子孙的嘱托，与《八训》有些重复。钱缪在介绍自己从军理政50余年经历后，告诫子孙体国恤民，“莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威，毋得罪于群臣百姓”。《遗训》将维护国家统一，、使百姓免受干戈之苦的谆谆嘱托，民为邦本的意识和浓浓的家国情怀融入家训之中，这在帝王家训中别具特色，为其孙钱弘依纳土归宋、实现民族统一大业做出了贡献。三是广德钱氏前清举人钱文选辑录的《钱氏家训》。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，总结钱氏各族家庭教育实践经验，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语，修订而成，保留了《八训》和《遗训》的基本教化理念，辞约义丰，概括全面，语句精练优美。这篇家训分为个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇，流传甚广，是留给钱氏家族子孙的重要精神遗产，成为钱氏后人的人生指南。 钱氏家德文化。家德文化主要以道德规范、行为准则等调适家庭成员之间的伦理关系，维护家族的稳定和发展。家庭道德的教化和践行，像润物细雨，潜移默化地影响着家庭成员的行为。从武肃王的家训中，可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏养子不训、亡败其家，幽州刘氏兄弟自相鱼肉，构讼破家、子孙皆绝的沉痛教训，告诫子孙“兄弟如手足”“兄弟相同，上下和睦”。钱文选辑《钱氏家训》之“家庭”篇更强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。她埋弟兄和睦友爱”。该家族《猴山钱氏宗谱》中“治家”条也有云，“处家之道，当恩义兼至”“兄弟乃一体所分，全要休戚相关”，等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。 钱氏家风文化。家风，是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、风范。习近平总书记强调：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙，贻害社会。”良好家风一旦形成，就能使家人耳濡目染，成为一种强大的精神力量，约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育。武肃王《八训》和《遗训》中都强调，“绍续家风、宣明礼教，子孙若有不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当鸣鼓而攻”。 钱氏家礼文化。这里所说的“家礼”有别于家德规范的家庭礼仪，即狭义的家礼。以礼相待，以仪寓教是家礼文化的宗旨。家庭礼仪的教化熏陶对家庭生活秩序维系、家庭成员关系调适以及子弟品德培育发挥着重要的作用。钱氏家礼教育除了在宗族学堂、义学和祠堂进行，还利用嫁娶、生子、祝寿、祭祀、聚会、升迁、求学等重要活动载体和礼仪规程来实施教育，尤其注重长辈以身示范的教育和引导。 （摘编自陈延斌《吴越钱氏世家文化及其时代价值》 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）(3分) A．《钱氏家训》继承了《武肃王八训》和《武肃王遗训》的基本教化理念，是钱氏后人的重要精神遗产。 B．家德文化主要以道德规范、行为准则等来调适，家庭道德的教化和践行，要靠个人自觉，家族不会干涉。 C．钱氏世家重视家风培育，《武肃王八训》和《武肃王遗训》都规定，破坏家风的人必须受到家法处罚而身体遭受攻击。 D．钱氏家礼教育注重长辈的示范作用，讲究在宗族学堂、祠堂等正规场合进行，主要利用家族集体大事来实施。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．文章采用了总一分结构，先总说钱氏世家文化，接着分说钱氏家训文化、钱氏家德文化、钱氏家风文化和钱氏家礼文化。 B．文章列举《武肃王八训》武肃王遗训/钱氏家训》三篇家训，阐述了钱氏各个支脉的