内容正文:
中考作文模拟写作:“知已”导写及范文展
【文题】
阅读下面文字,根据要求写作。(40分)
结交知已,追求自我塑造、灵魂共鸣,是中国文人的终极梦想,也是安抚浮华人世的一剂
良药。你的知已是谁?你又想和谁成为知已?无论是身边的好友同学,还是历史上的名人大家,
抑或是一件物品……都可以成为你的选择。请你围绕“知已”这个话题,写一篇作文,可以叙述你与知已的故事,可以想象你与某人结交的情景,也可以谈谈你对知已的认识……
要求:(1)题目自拟,文体自定(诗歌除外);(2)字数600—800字;(3)不得抄袭、套作;(4)不出现真实的校名和师生姓名。
【审题立意】
知己。这个话题并不难下笔,可写的题材很多。
材料已然明示:知己可以是现实中的好友同学,也可以是历史上的名人大家,还可以是一件物品……既可写人,也可写物,那么这个选材范围就很宽泛了。
材料中有几句话,考生可以细品读一下,对立意选材有帮助。
第一句话,结交知己,追求自我塑造、灵魂共鸣。
第二句话,结交知己,也是安抚浮华人世的一剂良药。
那么,这意味着我们要写的知己,在精神上对“我”的成长应有很大裨益,应符合孔夫子所说的“益者三友,友直,友谅,友多闻”。此外,还要有灵魂上的共鸣,志同道合,情趣相投。
不论写身边的好友同学,还是写历史上的名人大家,都意味着考生不能仅单向度地塑造一个“知己”朋友,而要侧重写这位“知己”朋友与“我”这间的灵魂共鸣,要突出“知己”对“我”成长的影响。
譬如通过虚构,想象自己和一位名人大家结交。
首先考生对这个历史名人一定要了解,了解得越深入越好,既然是知己,你肯定是懂“他/她”的。
如果写苏轼,不妨借用《记承天寺夜游》中的名场面,将自己塑造成“张怀民”,与苏轼来一番知心交流,给这段历史画面注入一些丰富细节,岂不妙哉?
或者在李白举杯邀明月时,“我”及时出现,和诗仙一起月下吟诗舞剑。没错,可以将自己打造成一个行走江湖气质洒脱的剑客,李白肯定会引以为知己。
这样的故事可以发生在你和任何一位名人大家身上,不过前提是,你得熟悉人物生平和思想,还有相关历史背景。切记,基调要正能量。材料中要求的是名人大家,指的是那些在某个领域卓有建树的历史人物,考生不能随随便便地选一个历史名人,尤其是那种人品有污点的名人。譬如有同学说我喜欢踢足球,我要穿越到北宋和高俅做知己。这基调就歪了。
那么,有同学要问,可以写文学作品中的虚构人物吗?显然,这不在名人大家的范畴类。虽然材料中的选材建议后有省略号,但建议考生还是不要写。尽量以材料中明确给出的三个选材方向为准。尽管笔者认为即便写了,也没问题,毕竟省略号的意思是指考生可以有其他选择。但考场作文,谨慎一点终归是好的。毕竟阅卷标准是由阅卷者决定的,充满了不确定性。
除了写人,还可以写物。这样就可以直接置换成一个半命题作文:我以 为知己。空格处填一种物品。可以是山水自然。山水云月,梅兰菊竹,都可以。也可以是生活中的某种物品,譬如琴棋书画。只要能从中获得陶冶,能安抚心灵,都可以是“我”的知己。
要特别注意的是,考生同样不能简单地写成咏物类文章,要有“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”那种默契。要侧重物品对“我”的精神与心灵的陶冶和安抚。
拟题参考:
1)记叙文:生命中的一抹光/我有一个“死党”/最懂我的你 ……
2)想象故事:我和李白称兄道弟/记承天寺夜游/我的知己辛弃疾 ……
3)议论文:真正的朋友是守望的灯塔/何以得知己难?/白首如新,倾盖如故 ……
真正的朋友是守望的灯塔
朋友,这是一个美好的名词。“有朋自远方来,不亦悦乎!”古人说:“同门曰朋,同志曰友。”孔子在《论语·季氏》篇(第十六)曾说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”意思是说称得上是好朋友的,当然可以用肝胆相照来形容,因为益友令你“闻其过,进于诚,进于明”;相反,损友则令你“习于威仪而不直,工于媚悦而不谅,习于口语而无闻见之实“。
其实,真正的朋友感觉最轻松。“君子之交淡如水”,没有利害之意,没有权势之争,也许什么都不为,也许只为有那样的机缘,有那几句投机的话,有那一段铭心的记忆。柳宗元说:“为人友者不以道而以利,举世无友。“要交朋友应该义合友道,朋友们难义是“利”字在作怪。“世友如花。好时插头,萎时捐之,见富贵附,贫贱则弃。“佛祖对朋友的这段话,语言生动,寓意深刻,很耐人寻味。
有时想想,生活中离不开各式各样的朋友,有地朋友,在你危难时,会毫不犹豫地为你两肋插刀;有的朋友,在你痛苦忧伤时,会静静地倾听你诉说‘有的朋友,虽素昧平生,却在默默关注你;有的朋友,晴天是角落里的雨伞,雨天才为你挡风遮雨……
同时你也因有了这些真诚的朋友,学会了关注他人,而相互的关注使我们互相温暖和进步,使我们感觉生活的充实与美好。这令我不由想