B卷·第三单元检测卷-【满分金卷·必刷题】新教材2023-2024学年高中语文选择性必修中册 单元双练双侧AB卷（统编版2019）

B卷综合能力提升 这两点原附上人人培可宾见：若不镜就列，为人为文就均不是肌。其文论免事实乘看，易情”文 害》中的"修4立其该“，（礼记+表忆》中的诗股信，种武巧”，镜已色含了时具”原射的自觉确认。 第三单元检测卷 而给供种使是格外重视非人其格的文人：也是绝不常春信凉则的。不难看由，当“具“成为右代文 人土身，为文的香通追表时，在棉门心中，同科格草城厘想的”文其人“也致必具有"应感“意 (时间：50分钟分值：50分 又￥. 峰上所道：即使存在吉不尽意“视进是时点观念，”文如并人“◆越钙其备坚案的思想基始， 一，现代文阅读(35分) 划 (线编自像坡(”文如其人“冷厘长微》) 4一)现代文阅读1《本题共5小题，19分) 材料二：中写古代待学风”支女如异人“试件为风移论的核心命理。途一命是既从先么时期去于 阅读下面的文字，完成1一5题 开鲜的”加人诊0“知言卷气“的就许传统号由：也位就鲁时易的人种品盖之风中件到是律：最路 材料一：中国吉代文论免上的“文如异人“命难，位位县有天然一且然”效重意义，将思想基醉 发展为”以气论支“的风格学说，甜成了以请尾人，试人光诗的比坪情此。 既在于线家思想及文人普路现参时"文“之足晚，认识纳能的信精。也在十线道两案共同标梨的”童 西岁的”风格聊人“现出民校晚：是点规越了以修华种点论风格之后，才具正关往艺术常的气 具”厘慧， 魔个社与其作品的艺水风格的内在联系的。我他情指出：”一个作家的风格是他的内始生的准 在中国去究“文为其人”说的是持者中，在“买然”认定好，延航亭拔命是“应越”意义者，比比皆 确格志。椅以一个人如展想写出明白的风格，他首先抗灸公艺明白：如果感可由绿伟的风棒，他也 是。中星所说特“转是心声，不等通心而出，幸不能是心而白”如此，“雪。心声色书。心典色。心声 首光北卖有缘纬的人格，” 心两：果正经有北喻天地间是相参脸者”奉如论。在域里，笔者更为美心的流。上追“实驾”“应 时人手味的是：”文如异人”与”风格射人“进两个十分相近的风格论命道产生两个春自位上发 然”的判斯是如何产生的？同装北同题，成们需要对两者的品越慕哈分弱进行建寻。 熊的文亿承纯和原创性诗学保原，又位北校视烧中或为中西特学风格论化通祖的料明表植。两公 尽管在具保表这时，“文如易人”命题往且也色合对一父“的审美形為的陆适。能它主要岭闲异 命避性根于不网的史化土填：滤用不网的到证和表逃常式，却养同柄南着文学义移的内在特性，也 ”的：摔：在十青发“文”求我创件者人品。思想情感友个生气隆等信息的有量过。而在中国传桃 临常思想诸多根花蒂用的观备中，境有一什与此岛惠相关，际就是采认重税”文”，尤并是自作 从一个侧面韩承了“兴网的走学规律“。布然：这两个年则兴是相近而非相用钱维书增经微健韩 之文的反映，认议对镜。武家转争恒舞文献中相美表经，可词流观乡的养型体现。《诗大序)中 桥认为文如其人“方续者山支说触人“，而风格即人“方作★联售巴说或走”。生种内在盖并的存 的“待者：志之所之色：点出为志：复言为持，特号于中而易于客”。里少是在认完：诗能够反晚第特 在静诊建必出其妈夏汉和夏补的可镜性，也年见着不网民蝇诗学希亭处同的低特益 者的思想情感，徐北之外，重争被血多启管奉为全果的认就青让一深意此志”，关陈上也色金 《横编自“中国作家网“《文学风整论年当下文李实我) 着上运事考判断。孟子钱为，解将诗的人不要拇于文宇两花解铜句，也不要物于明句而候解章$， 1.F列对材料关内容的理解和分析，正端的一项是(3分) 要用自已胡身的体会表浪别作者的点含。这一见A无规有时正境发挥解读者上规能诗生的常完 人转料一认为”文如其人“的论说有着深厚的思划基瑞：仙除合来看应质疑其介现性厚”文素 与易待：北外，还有一在北枝路底：感酰是号语富文字反被、认试功能的认可。国为位对储方决的 必如其人” 表连中，玉予看文的仅仪是以加主保不给每的理解方式，两艳不灵传名承我“志的具实性“以 收材料一将”文如北人“的要义，作品能够反映作家的人品，思想情感成个性气质等表述均销入 意证志”成立的管规之一，三是“志在文中”若难如此，中处解业者一如人”能力再强，也是无处应用 了考察范围 的。书然：层了上远院家经来文就，在吉人异绝常见表达中，“文“的这类动能色一再被境认。众所 先秦时捌的~知人论世“说在发碳过程中吸收了线晋时期人物山擦之风的养分，最峰形成了 满加，所谓”续其爷，想见其力人“是枝古人多次堂复的安儿，这其中滑藏的，是对”文“梳够承我绝 成路的”文如其人”议， 是情点，个生的肯定，局（这名·可马近传》所直《振任侯书》中的服之名山，转之其人”，则不单美 D.有方的风格厚人”说比整辞特点论风格更如客观，直正关注作家的气质个性与其作马的艺 注着“火”时德性成声名的待格，适人达出时文“之成扇自我