第五板块 专题二 创新考法(一) “优秀传统文化”与“科学思维”　(Word教师用书)-【新高考方案】2023高考政治二轮复习专题增分方略（新教材）

专题二　横向关联拓展—— 创新考法一　“优秀传统文化”与“科学思维” 品一品/好题的创意 1．中国古典诗歌是中华文化智慧的结晶。陶然于诗的绮丽如画之美，也不应忽视其璀璨的智慧之光。下列诗句与思维特征对应正确的是(　 ) ①“风雨送春归，飞雪迎春到”，主要体现了思维的概括性　②“月晕而风，础润而雨”，体现了思维的概括性、间接性、能动性　③“白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白”，主要体现了思维的科学性　④“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，主要体现了思维的概括性 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：选B　“风雨送春归，飞雪迎春到”主要体现了思维的能动性，而不是概括性，①不选。“月晕而风， 础润而雨”“月晕”和“础润”都是中介物，人们通过它们了解天气的变化，体现了思维具有间接性，②入选。“白鹭立雪，愚人看鹭， 聪者观雪，智者见白” 强调愚人、聪明人、智者对白鹭立雪这一事物的不同认识，主要体现了思维的能动性，③不选。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，诗人对月亮的看法赋予了很多的情感，主要体现了思维的概括性，④入选。 2．古诗词是中华民族的文化瑰宝，我们可以从中领略音韵之美、意境之美，还能品味其中的思维方法。如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。这些古诗词(　 ) ①以概念为基本单元，注重表达的严谨性 ②借助形象化的想象创造新的认识形象 ③以感性形象为基本单元，注重表达情感 ④运用感性具体在思维中再现具体事物 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：选C　抽象思维以概念为基本单元，注重表达的严谨性，而材料中这些诗词属于形象思维，①错误。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，这些诗词属于形象思维，以感性形象为基本单元，注重表达情感，借助形象化的想象创造新的认识形象，②③正确。感性具体是对事物整体表象的认识，在思维中再现具体事物，认识必须发展到思维具体，④错误。 3．宋代大师青原行思提出过领悟人生的三重境界：“领悟之初，看山是山，看水是水；略有感悟，看山不是山，看水不是水；大彻大悟，看山依然是山，看水依然是水。”对此，解析正确的有(　 ) ①“看山是山，看水是水”是把握事物表象的形象思维　②“看山不是山，看水不是水”是开始思考表面背后的内在含义的抽象思维　③“看山依然是山，看水依然是水”是“返璞归真”“追本溯源”的历史思维　④青原行思大师的认识是由感性思维到理性思维，再从理性思维上升到抽象思维的过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：选A　形象思维在感觉、知觉和表象的基础上运用联想、想象和幻想等方式反映认识对象，触及事物的本质和规律，“看山是山，看水是水”体现形象思维，①正确。抽象思维以概念、判断和推理等反映认识对象，揭示事物的本质和规律，“看山不是山，看水不是水”体现抽象思维，②正确。“看山依然是山，看水依然是水”体现形象思维，该阶段并未涉及历史思维，③错误。抽象思维并不高于理性思维；并且也没有由理性思维转换到抽象思维，④错误。 4．2022年央视虎年春晚节目创意音舞诗画《忆江南》，采用特效技术，集诗、书、画于一身，在传统山水画意境之中融入歌舞等演出形式，将散落两岸的《富春山居图》合璧团圆。樵夫山中采薇、渔夫江上泛舟，宁静淡泊、超脱自然的精神情怀跃然荧屏之上，给人“一卷在手，江山无限”的沉浸式美感体验，受到了亿万观众的好评。该音舞诗画的创作(　 ) ①体现的思维形式具有形象性、想象性和表达的情感性　②体现的思维形式具有概念性、推导性和表达的严谨性　③说明内容真实和形式正确是人类思维的两个基本特征　④在古人美学思想与当代理念的对立统一中实现了创新 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：选B　《忆江南》和《富春山居图》的创意表演，给人沉浸式美感体验，说明思维形式具有形象性、想象性和表达的情感性；古典与现代科技的结合，体现了在古人美学思想与当代理念的对立统一中实现了创新，①④正确，②排除。内容真实和形式正确是科学思维的两个基本条件，不是人类思维的两个基本特征，③排除。 5．刘兰芳的《岳飞传》第九十三回：“哎呀，人家剑法太高了！行家看门道，外行看热闹。”从逻辑与思维角度看，其中的“门道”与“热闹”分别是指(　 ) ①感性具体　思维抽象　②感性认识　理性认识 ③事物的本质　事物的现象　④思维抽象或思维具体　感性具体 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：选D　“门道”表明事物的本质和规律，属于思维具体的认识或思维抽象，“热闹”表明看到的是事物的外部表象，属于感性具体的认识，①错误，③④正确。感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识，“门道”揭示事物本质和规律、“热闹”反映