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孔子(前551—前479), 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。
作者生平馆
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教,注重“学”“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。
相传孔子出生地—尼山全貌
孔府历史面貌
山东曲阜——孔府鸟瞰图
山东曲阜“三孔”
孔林—孔子墓地
孔庙—祭祀孔子的地方
孔府—孔子嫡系子孙居住地
且听风吟阁
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2.自由朗读,要求:读准字音,声音洪亮。
品析探究苑
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据 。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
第一章
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而 不 愠, 不亦君子乎?”
按时
通“悦” 愉快
志同道合的人
了解
生气,发怒
指道德上有修养的人
但
翻译:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
课文探究
第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法
学习的乐趣
个人修养
讨论学习方法、态度与个人修养:
不断实习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐;
自求长进,不怨他人,修养之乐。
理解:
第二章
2. 曾子曰:“吾日三 省吾身:
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传 不习乎?”
“多次”不是确数
自我检查、反省
办事
尽心竭力
真诚,诚实
(老师)传授(的知识)
温习
翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己,替别人办事是否尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”
常常反省,防患未然,诚实守信。
讨论正确的品德修养:
理解:
第三章
3,子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
通.“又”
顺接
顺接
疑惑,迷惑
独立做事情
指不能为人力所支配的事情
越过,超过
规矩,规范
分析文义
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
我十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁能听得进不同意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
第四章
旧的(知识)
领悟
可以
凭
(这一点)
做
了
4.子曰:“温 故 而 知 新, 可
以 (之) 为 师 矣。”
翻译:孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”
常复旧课,领悟新知。
讨论正确的学习方法:
理解:
第五章
思而不学则殆。”
迷惑
疑惑
5. 子曰:“学而不思则罔,
翻译:孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说)的危险。”
讨论正确的学习方法:
学习与思考相结合,方能有所得。
理解:
第六章
6、子曰:“贤哉,回也,一箪食,一
表感叹语气,多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器
瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改
里中的道路,这里指颜回的住处 能忍受
其乐。贤哉回也。”(《雍也》)
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊,颜回!”
孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。
课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
7,子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”
代词,它,学