2023年山东省济南市平阴县中考一模语文试题

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特供文字版答案
2023-04-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2023-2024
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) 平阴县
文件格式 ZIP
文件大小 999 KB
发布时间 2023-04-19
更新时间 2023-04-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-04-19
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来源 学科网

内容正文:

2023 学业水平考试阶段性调研检测 九年级语文试题 (2023.4) 注意事项: 本试题共6页,满分为150分,考试时间为120分钟。 答题前,请考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号填写在试题规定的位置。 答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。 一、(16分) 成长的脚印深深浅浅,成长的滋味酸酸甜甜。有亲近自然时,目及guǎng mào大地的畅快;有凝神阅读时,心无旁骛的沉醉;有恣睢挫败时,垂头丧气的失落;更会有冲动 mǎng zhuàng后,zhuī huǐ mò jí 的懊恼……这又有什么关系呢?平庸者路在足前,开拓者路在足后,懦夫视为绊脚石的,却被攀登者当作垫脚石。人生是一条 qí qū kǎn kě的小路,脚印就是你孜孜不倦的追求。 1.文中的加点字读音有误的一项是( )(3分) A.心无旁骛 wù B.恣睢 suī C.懦夫 rú D.孜孜不倦 zī 2.文中拼音处依次所填的词语书写不正确的一项是( )(3分) A.广袤 B.莽状 C.追悔莫及 D.崎岖坎坷 3.下列句中加点成语使用不正确的一项是(    )(3分) A.知识愈浅薄的人愈是信口开河、夸夸其谈,知识渊博的人则往往出言谨慎、不苟言笑。 B. 春回大地,久枯春绿,周而复始,人们又开始了一年辛勤的劳作。 C.学习不一仅限于书本或某种技术,随时随地学习,这是不断提升自我的不二法门。 D.北京故宫博物院新展出的宫廷器座,雕刻精致,设计优美,色彩协调,所展出的艺术品美轮美奂,让人刮目相看。 4.下列各句没有语病的一项是( )(3分) A.随着经济社会快速发展,新时代的中国青年获得了更加优越的发展机遇。 B.加快推进相关法律、法规的执行和制定,有助于海上风电海域的通航安全。 C.我国的职业教育专业目录先后经过两次调整,更新的幅度超过了70%左右。 D.当前,科普工作不仅要提升科学知识,还要弘扬科学精神、倡导科学思想。 5.下面是某同学学习《布局谋篇》单元作文后拟的思维导图,请你借助这幅图,用简明的文字解说如何布局谋篇。要求:①信息准确、有效;②语言简明、连贯。(4分) 二、(36分) (一)阅读下面的文段,完成6~8题。(共9分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 6.下列加点词解释有误的一项是( )(3分) A.所恶有甚于死者 甚:胜过 B.贤者能勿丧耳 丧:丧气 C.则凡可以辟患者何不为也 辟:同“避”,躲避 D.蹴尔而与之 蹴:踩踏 7.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A.所欲有甚于生者 行者休于树 B.得之则生 万钟则不辩礼义而受之 C.此之谓失其本心 其如土石何 D.万钟于我何加焉 肉食者谋之,又何间焉 8.下列对选文理解与分析有误的一项是( )(3分) A.本文选自《孟子·告子上》,成语“舍生取义”、“嗟来之食”均出自本文。 B.人们可以忍受羞辱去接受那些关乎性命的东西,孟子认为这是人之本心。 C.孟子通过举例告诉人们,在面临抉择时,应把正义放在首位,发人深思。 D. 选文运用了比喻、排比等修辞手法,说理透彻,加强气势,增强说服力。 (二)阅读下面的文段,完成9~11题。(共8分) 天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰

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