限时小卷29 “古诗+文言文”组合阅读-【精彩三年】2023中考语文限时小卷教师用书配套word

2023-05-15
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限时小卷29 “古诗+文言文”组合阅读(见学生用书P29) 建议用时:20分钟 分值:20分   在这次研学活动中,九年级语文组老师为了更好地让大家感受古人精神风骨,整理编辑了以下关于魏晋时期的古人资料,请认真阅读后,回答问题。(20分) 材料一: 书嵇叔夜诗与侄榎① 〔北宋〕黄庭坚 叔夜此诗豪壮清丽,无一点尘俗气。凡学作诗者,不可不成诵在心,想见其人;虽沉于世故者,暂而揽其余芳,便可扑去面上三斗俗尘矣,何况深其义味者乎!故书以付榎,可与诸郎皆诵取,时时诵咏,以洗心忘倦。余尝为诸子弟言:士生于世,可以百为,惟不可俗,俗便不可医也。或问不俗之状,余曰:难言也,视其平居,无以异于俗人,临大节而不可夺,此不俗人也。士之处世,或出或处,或刚或柔,未易以一节尽其蕴,然率以是观之。 (选自《山谷集》) 【注】①嵇叔夜:嵇康(224—363),字叔夜,三国魏文学家,“竹林七贤”之一。榎(jiǎ):黄庭坚兄黄大临之子黄榎。 材料二: 赠秀才①从军(其九) 〔魏晋〕嵇康 良马既闲,丽服有晖②。 左揽繁弱,右接忘归③。 风驰电逝,蹑景追飞④。 凌厉中原,顾盼生姿。 【注】①秀才:嵇喜,嵇康的哥哥,曾被举荐为秀才。②闲:熟习。丽服:马具装备。③繁弱:古代良弓的名称。忘归:古代良箭的名称。④蹑景追飞:形容速度飞快。蹑:追踪。景:同“影”。 材料三: 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛①,三人年皆相比,康年少亚之。预此契者②,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤”。 (选自《世说新语·任诞》) 王戎云:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。” (选自《世说新语·德行第一》) 嵇中散临刑东市③,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》④。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固⑤不与,《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。 (选自《世说新语·雅量第六》) 【注】①陈留:郡名,今河南开封。谯国:谯郡,今安徽亳州。河内:郡名,今河南沁阳。②预:参与。契:投合。这里指志趣相投者的聚会。③嵇中散:嵇康,任魏朝中散大夫,也称“嵇中散”。东市:刑场。④《广陵散》:琴曲名,嵇康以善弹此曲著称。⑤靳(jìn)固:吝惜固执。 1.解释下面句中加点词的意思。(3分) (1)或问不俗之状( 有人 ) (2)未尝见其喜愠之色( 生气 ) (3)《广陵散》于今绝矣( 消失 ) 2.阅读材料一,理解内容,用自己的话写出黄庭坚书写嵇康的诗并分析将其送给黄榎的原因。(3分)  (1)嵇康的这首诗豪壮清丽,没有一点尘俗气,读这首诗可以扑去黄榎身上的俗尘。 (2)时时诵读这首诗可以洗涤心胸,忘记疲倦,振作精神。 (3)希望侄儿能做一个不俗之人,遇大事时志不可夺。  3.材料一中黄庭坚评论嵇康的诗“豪壮清丽,无一点尘俗气”,请结合材料二简要分析。(4分)  “风驰电逝,蹑景追飞”两句想象了嵇喜潇洒自由,紧随掠过的影子追逐天上的飞鸟,驰骋在平原上。语言凝练脱俗,画面豪壮清丽,无尘俗气。 “凌厉中原,顾盼生姿”两句语言凝练,毫无尘俗气,仿佛让我们看到了嵇喜奋行直前,驰骋在中原上的画面,顾盼生辉,豪迈俊逸,神采飞扬。  4.根据以上材料,结合具体内容分析嵇康这一人物形象。(4分)  (1)嵇康是“竹林七贤”之一,他常和其余六人聚集在竹林之下,喝酒谈论,酣畅淋漓,可见他性情直率,放荡不羁,不与世俗同流合污。 (2)从黄庭坚评价嵇康的诗毫无半点尘俗之气,可见嵇康才华横溢,高洁脱俗,不慕名利。 (3)嵇康在写给嵇喜的诗中想象嵇喜纵马奔驰的场景,可以看出嵇康崇尚高度的身心自由,不喜约束。 (4)王戎评价他二十年来从未看见其发怒或欢喜的神情,写出了他内心的坚定,与世无争。 (5)嵇康临刑前“神气不变”“索琴弹之”可见嵇康人格独立,不攀附权贵,临大节而志不可夺。  5.“魏晋风度”是魏晋时期的名士风度,指魏晋时产生的一种生活方式与人格精神。请概述你对“魏晋风度”这一时代精神的理解。(6分) __“魏晋风度”是魏晋时期名士所追求的一种生活方式,他们寄情山水,喝酒纵歌;在政治上不慕名利富贵,清静无为;他们不与世俗同流合污,追求一种自由自在、无拘无束、自在潇洒、超然物外的生活。__ 【参考译文】 材料一:叔夜这首诗,豪壮清丽,没一点尘俗气。凡是学写诗的人,不可不把它背熟了放在心里,就好像能看见这个人;虽是尘俗中人,读了这首诗,也可扑去俗尘三斗,何况是风雅之士呢?所以我将它写下来,付与榎侄,可以同诸郎时时诵读,以洗涤胸襟,振作精神。我曾向子弟辈说:“人生于世,随便什么都可以,只不可俗。俗,便没法可医。”有人问我:“怎样算不俗?”我说:“这很难说。看他在平时,和俗人也没有分别,只是一到大事临身,毅然而不夺,这便不是俗人。人生于世,或出或处,或刚或柔,不容

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