专题03 进如风雨，止如丘山-备战2023年高考语文之素材月月控(4月刊)

素材月月控 主题03 进如风雨，止如丘山 控素材 素材一：孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”明初文学家刘基曾说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。 素材二：伦敦的乔治街上住着三个裁缝。一天，其中一个裁缝挂出一块招牌，上面写着：“伦敦裁缝店。”另一个裁缝见了，也在当天亮出一块招牌，上面写着：“英国裁缝店。第三个裁缝想了几天，终于挂出一块招牌，上面写着：“乔治街裁缝店。”结果，在三人技术和服务相差不大的情况下，第三个裁缝生意更兴隆！ 素材三：信仰比生存重要，品格比外貌重要，成长比成功重要，过程比结果重要，……而不知轻重者，则重者为轻，轻者为重；有时候影响结果的，又看似很轻，其实很重。所以我们唯有在不断自省中知轻重，才能知急缓进退。看清孰轻孰重，是一种大智慧。  控角度    角度1、我辈知轻重缓急，方能进退有据。鲁迅曾在杂文《最先与最后》中写过这样一句话：“我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”鲁迅先生“轻”优胜的结果，“重”不甘落后虽第一无望仍坚持跑到最后的人以及对非“优胜者”不嘲笑有敬意的看客。体育赛事上轻成绩，重在参赛者坚持完成比赛的体育精神和观众重其精神轻其成败的态度。人生中的轻重选择，信仰、品格、成长等内在比外在要重要。“轻”可以指不重要的、次要的，如名利、地位等；“重”可以指重要的、主要的，如责任、义务、亲情、民族大义等。有些事物对我们重若泰山，有些则风轻云淡。唯有把握好生活的轻重，才能在人生中做出理性的取舍。 角度2、勇“进”善“退”方显大智慧。在中华武术中，进与退都是策略。但人们看到的更多的是进攻的招式，其实武术中的退即躲闪避让，是极其重要的基本功，也是难以掌握的上乘功夫。不仅在武术中，在生活中我们亦常处在进退之间，对进与退的认识与把握，亦是我们的生活之道。“不敢为天下，故能成器长。”老子不敢居于天下人之先，所以能成为万物之首，此即“退”的智慧，能退是气度，是包容，是自信，是不“进”而“进”的优悠与从容。孔子周游列国游说诸侯，是为“进”；谏言不纳，设坛教徒撰《春秋》，是为“退”。正是以“退”为“进”的大智慧，成就了一代道宗与儒宗。不管主动还是被动，知退且能退，已非常人所能为。世人多冒“进”之辈，且冠以“勇者”美名，但这样的“勇者”无不以失败告终，可悲，可叹，亦可惜。能“进”则“进”，该“退”则“退”，进退之间需要果决的魅力和取舍的勇气。该“退”不“退”，是为鲁莽；能“进”不“进”，则无异于懦夫。是鲁莽，还是怯懦，关键在于对形势的把握。拿破伦兵败莫斯科，再败滑铁卢，能退不退，只知冒进，自然是鲁莽；布鲁诺坚持真理献身科学，被罗马教廷烧死在鲜花广场上，他说：“高加索的冰川，也不会冷却我心头的火焰，即使像塞尔维特那样被烧死也不反悔。”这是一位无可争议的勇者。 角度3、把握进退之道，成就非凡人生。面对学习和生活中的困难，在明了形势和自身条件的情况下，我们当进则进，勇往直前才是青春的应有之义；但当自身条件和能力不允许“进”的情况下，仍然不管不顾，“一条路走到黑”，那就是冲动鲁莽。当进则进，我们就能战胜困难取得胜利；当退则退，我们养精蓄锐，锤炼本领，等待再度进取的时机，所谓“君子藏器于身，待时而动”，便是此理。我们进，是因为我们有能力，有条件，有斗志，有勇气；我们退，是迂回曲折，是进一步提升自我，是等待奋起的时机。时代青年有激情，有热血，能攻坚克难，喜指点江山，这是我们的长处和优点。但在高歌猛进的同时，我们更应该懂得“退”的道理。我们很多人以为退是失败，是耻辱，是懦弱，故而，当退之时偏要进，即使撞得头破血流也在所不惜，执迷不悟的结果就是陷入死胡同。只有在学习与生活中懂得进退之道，我们才能在未来的工作岗位上意气风发，纵横捭阖。世界是我们的，天高地迥觉宇宙之无穷，潮打浪涌看时代之恢宏。 角度4、做到忙忙碌碌不难，难的是做出真正的实绩。应正确对待苦劳，摈弃蛮干，跳出事务主义怪圈；树立“不为即有过”的观念，学会“弹钢琴”，善于“踱方步”，心思用在成事上，精力放在落实上；少些事务、多些务实，少些说法、多些做法，力求干一件事成一件事。不能只看有多忙，而要看问题解决了多少、事情办成了多少。当然，这并不意味着单凭结果论成败。在深化改革的路途上，处处有险滩和礁石，难免出现坎坷甚至停滞。急功近利、好大喜功的危害，并不亚于粉饰庸碌、劳而无功。因此，既要涵养“功成不必在我”的精神境界，也要树立“功成必定有我”的历史担当。而且，有的“苦劳”为成功积蓄了养料，某种意义上也是一种“功劳”。善于区分“假忙碌，无成效”和“真作为，慢成效”，防止无为者钻制度漏