(普查练习)第19课 古代文化常识 -【提分宝典】2024版新高考语文一轮全考点普查随堂课后练

第19课　古代文化常识 普查与练习19　古代文化常识 1．古代文化常识常考易错点 (1)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．古人有名有字。婴儿出生三个月时由父亲或尊长命名，供长辈呼唤。字是男子二十岁、女子十五岁时所取，用于与人交往时自称。 B．陛下，原指宫殿中立于台阶之下的护卫，因群臣不可直呼帝王姓名，于是借用为对帝王的尊称。 C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。 D．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、文正公。 E．从弟即堂弟。唐宋以后，以同祖父不同父且比自己年幼的同辈男性为从弟。 答案：A 解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，古人的字是用来让别人称呼的，不是用来自称的。 (2)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户。汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。 B.表，外也。古时的中原人看来，长江以南地区即在长江之外，因此江南又称“江表”。 C.古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。 D.古代安土重迁，《岳阳楼记》中“去国怀乡”就指离开故国、思念家乡之意。 E.《三坟》《五典》传说为我国古代典籍，后以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 F.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，后用作朝廷的代称，“赴阙”指入朝觐见皇帝。 答案：D 解析：本题考查理解并识记古代文化常识。D项错误，“国”在旧时是指京城、首都，课文《岳阳楼记》中“去国怀乡”是离开国都、思念家乡的意思。 (3)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．下车，古代指官吏初到任。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。 B．状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 C．告老，本指古代官员因年老而辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。 D．吏部，为六部之一，掌管所有官员的任免、考核、调动等职事，长官称为吏部尚书。 E．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。 F．刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。 答案：D 解析：本题考查理解并识记古代文化常识。D项错误，说法过于绝对，吏部掌管的一般是文职官吏的任免、考核，武官的任免由兵部负责。 (4)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，正确的一项是(　　) A．干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B．帝王纪年法分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，例如“永元二年”就属于后一种。 C．至和、元丰都是宋朝皇帝的年号，用以纪年；一个皇帝只有一个年号，新皇登位都会改换年号。 D．古人会依据月相纪日，如“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五前后，“晦”指农历每月三十。 E．干支纪年法是中国历史上的一种纪年方法，萌芽于西汉初，始行于王莽，东汉以后逐渐废止。例如乙亥年的下一年为丙子年。 答案：A 解析：本题考查理解并识记古代文化常识。B项错误，“永元二年”属于年号纪年，而例如“鲁隐公十四年”才属于后一种。C项错误，一个皇帝可有多个年号。D项错误，“晦”指的是农历每月最后一天。E项错误，“东汉以后”通行于世，没有废止。 (5)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，正确的一项是(　　) A．姻亲，指由婚姻关系结成的亲戚，它与血亲同中有异，是血亲中的一部分。 B．嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。 C．“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。 D．古代祭祀用羊、牛、猪各一头，称“少牢”，用羊、猪各一头，称“太牢”。因此，古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 E．薨，古代用以称诸侯之死，《礼记》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。后世皇帝的宠妃及没有封爵的大官之死也可称薨。 F．顿首，一种跪拜礼，以头叩地即抬起而不停留，常用于书简表奏结尾，表示感谢。 答案：C 解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，血亲与姻亲是不同的概念，并非同中有异。B项错误，偷换概念，我国古代实行嫡长子继承制，君位由嫡妻所生的长子继承，而不是由最年长的儿子继承。D项错误，“太牢”指“猪、牛、羊”三牲全备，“少牢”指“羊、猪各一头”。E项错误，“没有封爵”说法错误。F项错误，顿首，不是表感谢，而是表敬意。 (6)(2024汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．菽水，豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语