河北省沧州市献县求实高级中学2020-2021学年高二上学期周考（9.21）历史试题

2020—2021学年上学期第二次周考试题 高二历史 9.21 时间：60分钟 满分：100分 一.选择题（共30小题，每题2分，共60分） 1.下图反映的是中国近代中国的一部巨著。下列有关叙述正确的是（ ） A.编者为中国近代睁眼看世界第一人 B.此书受到当时中国人的重视 C.书中提出了“中体西用”的口号 D.迈出了近代中国向西方学习的第一步 2.魏源在《海国图志》中提出中国应创设新式海军，倡导海洋风气，转移国民观念，只有掌握海权才能在“西人以动力横绝五洲”之际以实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是(　　) A．从海洋文明发展的视角审视民族危机 B．将发展资本主义与抵制侵略有机结合 C．实现了从“师技”到“师道”的转变 D．成功扭转了中国重陆轻海的传统观念 3.“中体西用”作为一种文化观念，不仅是19世纪下半叶先进中国人的基本共识，更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。此“文化选择模式”(　　) A．有利于对中国文化的改造 B．表明了“崇洋”思想的盛行 C．反映了文化侵略的隐蔽性 D．批判了封建儒学的落后性 4.“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊”。文中描述的“他”属于中国近代的（ ） A. 地主阶级抵抗派 B. 地主阶级洋务派 C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派 5.“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”（选自《盛世危言》），此段材料反映了（ ） A．“中学为体，西学为用”的主张 B．中学西渐 C．“师夷长技以制夷” D．既要学习西方工商科技，更要学习西方的政治制度 6.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，编播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（ ） A. 废八股断送读书人政治前途 B. 改制缺乏广泛的社会基础 C. 知识分子在政治上极为保守 D. 新旧学之间矛盾不可调和 7.近代掌者徐兆玮在其《棣秋馆辛亥日记卷》中记载，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。据此，我们得到的准确认识是（ ） A．辛亥革命并未给社会带来实质变化 B．民国初期城市知识分子群体中共和观念盛行 C．辛亥革命具有不彻底性 D．辛亥革命彻底否定了中国传统文化 8.猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。右图所列谜语出现于晚晴，其内容（ ） 谜面 谜底 生涯在镜中 照相处 海军 浜 成汤国旗 商标 为他人作寄书邮 达尔文 唐顺宗传位太子 立宪 A. 折射出民众接触的西方文化元素趋于多样 B. 表明了西方文化的影响仅停留在器物层面 B. 反映了中国古典文化受到广大民众的冷落 D. 可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活 9.风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，两者说明的共同问题是（ ） A. 儒家学说已不再适应时代的需求 B. 儒家学说已成为维新变法的有利工具 C. 儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 D. 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 10.邓实认为：“十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符……亚洲古学复兴，非其时邪？”对邓实思想理解正确的是( ) A．维护儒学地位，且易导致复古守旧 B．与新文化运动完全背道而驰 C．反对儒学独尊，倡导中西文化并存 D．认为西学源于中国传统文化 11.章士钊在《新时代之青年》中强调：“不有旧，决不有新，不善于保旧，决不能迎新。”主张把东西方文化“撷精取粹”“熔铸一炉”，以成为“吾国新社会研